第四十三章 旋律

不爱吃草的羊 / 著投票加入书签

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    乔达摩并不太明白,“模仿罗刹”到底是什么意思,又是怎么个模仿法。

    但他知道在无垢世界,罗刹是一种极其邪恶而危险的生物,既然他的咒术源自于罗刹,成为禁咒也是理所当然的事情了。

    这么说起来,乔达摩的胸口还挂着十头罗刹罗波那的舍利子呢,不知道这东西算不算是禁物?

    想到这里,乔达摩将自己的衣领紧了紧,他从来都不将这颗舍利子显露出来,以避免不必要的麻烦。

    桑杰上师道:“我和你说了一些萨丁神庙的秘事,你不要随便说出去,这些事只有大祭司才会知道,下面的弟子并不清楚,也不需要清楚。只是…上一次你提到《枯叶奥义书》,这本书之所以被毁,就是因为其中记载了这项夺舍禁咒的缘故。黑玄枯叶大祭司是一位非常聪明且有天分的修行者,但他就是太过于聪明,从之前古老的奥义书残本中,领会出了这套禁咒,结果触犯了神罚,陷入疯癫后又渎神,才遭此下场。”

    原来桑杰上师是担心乔达摩太过聪明且有天分,会走上黑玄枯叶大祭司的老路。

    对于修行者来说,夺舍长生的确是难以抵御的诱惑,可是在众神眼中,这是对神灵的僭越,是不可原谅的行为。

    乔达摩其实对什么夺舍长生之术没有太大兴趣,他自己就是夺舍来的身体,他从匡楼那里已经知道了《枯叶奥义书》的一些秘密。

    他之所以关心这个,主要是想弄清楚桑多巫师和火绒鳄之间的关系,以及确定修行者为什么会发疯,自己能不能救匡楼。

    “上师,如果我要使用咒术的话,是不是要和女神心意相通才行?”

    在修行中,桑杰还有几位大祭司经常提到“心意相通”这个词,所谓心意相通就是和神灵产生精神上的链接和沟通,能领会神灵的旨意,也能传达自己的心声。

    既然使用咒术要和神灵签订契约,那自然要和神灵沟通才对。

    桑杰上师点点头,道:“上次你在辨识仪式的时候,已经得到了女神的通过。你只要坐在神像前,利用你和苦西梨草结成‘伙伴’的感觉,去和神灵沟通,你们之间就能心意相通。之后,你逐渐将咒语的内容传达过去,慢慢的你就会得到女神赐予你的力量。这个过程对很多人来说,是漫长的。和神灵的交流不会像和普通人之间说话那么简单,你重新去体悟才行。当然,也许…你是个例外,毕竟你和常人不同,你的身体里栖居着来自东方的神。”

    乔达摩抓了抓脑袋,心想当初自己伪装东方的神灵,真不知道是好还是坏,现在因为修行迅速,看样子上师真的把自己当做神了。

    在三大世界,所谓“神”并不一定都是至高无上,神圣无比的,事实上就乔达摩来到这里后了解,往事书、奥义书中记载的神灵有上百万,简直多的不可胜数。

    其中诸如“梵天”,“湿婆”,“苦西梨女神”等都真实存在于这个世界,并统治这个世界。还有很多要么是传说,要么在人们心中没有什么地位,和“鬼”,“精灵”,“罗刹”什么的没有区别。

    所以打从一开始,对于乔达摩是神灵这件事,整个萨丁神庙的人并没有将其特别看待。

    只有尤博厉这个特别虔诚的信仰者,对他非常之敬仰。

    乔达摩真正扭转他人的印象,还是从他为阿奎那治病开始,跟着为公主治病,并且他很聪明的说自己是遵从苦西梨女神的指引,这让他达利特的出身终于被忽略掉,成为神庙中受人尊敬的三藏自来尊者。

    正想着,桑杰上师从柜子里拿来一座苦西梨女神的小神像,放到乔达摩跟前,道:“你就在这尊神像下试试看吧,放松自己,让自己的阿赖耶识和她亲密接触。”

    这尊苦西梨女神的神像小巧精致,和神殿中的不同,她盘膝坐在莲台上,双目紧闭,面带微笑。

    它的材质依旧是那种泛着奇异光泽的金属。

    桑杰上师说,这尊女神像是按照第九世苦西梨女神波金妮为原型塑造的,她曾经在翡翠城现身,用神力抵挡住了千沙河的洪水,还为翡翠城开挖了两条重要的运输水道,直到今天都还在使用。

    乔达摩面对着女神像坐下,他心中想,在各种传说中,早期的神灵都热衷于现身,并且会利用神力为民众做很多事。说明他们在最开始的时候,真的有在为普通人去着想,又或者他们是为了争夺民众的信仰?

    他闭上眼睛,让自己的心灵放松下来。

    桑杰上师从柜子里拿出一棵苦西梨草的叶子摆放在乔达摩面前,是为了让他更好的感受“伙伴”的存在。

    跟着,拿出一棵苦西梨草的根,塞进了乔达摩的嘴巴里。乔达摩咀嚼着苦西梨草根,慢慢陷入了虚空之中。

    上一次他在服用苦西梨草时,就是进入了寂灭的虚空之态,仿佛在一瞬间经历了宇宙的诞生到毁灭,现在回想起来,这种寂灭感对他理解世界,理解摩耶之力有着莫大的帮助。

    这回,他努力将自己的注意力集中到面前的苦西梨女神像上,就像对那棵苦西梨草叶子一样,去感受它存在的存在。

    可是,乔达摩怎么都无法感受到这尊雕像的存在,他只感受到空,一片空无。

    在这片空无中,光消失了,它始终没有出现,没有在黑暗中诞生出来。

    又过了一会儿,这回乔达摩的听觉有了反应,他开始听见,听见一种奇妙、刺耳的旋律。

    这是什么样的旋律?

    乔达摩无法用语言去描述。

    这似乎不是一种在空气中通过振动传播的旋律,它没有通过耳鼓膜传播到脑子中,而是直接钻进了脑子里,引发了整个身体的共鸣。

    有一瞬间,乔达摩觉得这种旋律和声音简直是难听之极,可又有那么一瞬间,他觉得这个旋律催人入眠,让人无比的放松。

    这种奇异的旋律超乎了乔达摩的想象。

    慢慢地,这种旋律开始从混乱逐渐变得有规律起来,乔达摩慢慢觉得它变好听了。

    此时,眼前的黑暗在慢慢散去,仿佛一片迷雾在消散。

    眼前出现的不是星辰,不是宇宙,也不是村庄,不是地铁。

    乔达摩站在一片荒原上,一片土黄色的荒原,寸草不生。

    但在这片荒原上,匍匐着许许多多穿着长袍的“人类”,他们是人类吗?

    像,但又好像不是,乔达摩看着他们有一种莫名的亲切感。

    他想走上前去,和他们交谈,结果他发现,自己也是这种类似人类的“生物”。

    他甚至不知道自己是不是生物,因为他察觉到,自己仿佛只是一团能量。

    “难道我是罗刹吗?”乔达摩的思维很清晰,他听桑杰上师说,罗刹是能量体。

    这时候,匍匐在地上的同类似乎察觉到了乔达摩的存在,他们纷纷起身,然后狂啸着四散而去。

    没一会儿,荒原上就只剩下乔达摩一个了。

    耳边依旧是那古怪的旋律,生生不息的奏响。

    乔达摩盘坐在荒原中,他静下心来思考,自己究竟来到了什么地方。

    为什么他总是会进入到奇妙的境地中。

    回到地球上,身处宇宙中,来到荒原上。

    他突然发现,自己身上的秘密,可能和这个世界的秘密一样多。

    他隐约的感觉到,关于这一切,优钵娜可能会知道答案。

    因为那次是她哄骗了所有人,让乔达摩告诉大家见到了苦西梨女神。

    事实上他根本没见到,也无法见到,反而总是陷入奇怪的时空。

    可是,优钵娜已经去了戈帕尔高原天鹰神庙,自己该怎么去找她呢?

    正想着,荒原慢慢消失了,乔达摩从入定的状态中醒来。

    他依旧在石室中,阳光从窗口照射进来,桑杰上师坐在不远处也在打坐修行。

    桑杰上师慢慢睁开眼,问道:“怎么样,有没有和女神产生心意相通?”

    乔达摩心想,我到了一片荒原,遇见一群奇怪的生物……算了还是不和你说了,怕老头你接受不了。

    于是,乔达摩摇了摇头,说:“没有。”

    桑杰并未感到失望,道:“没有是很正常的,慢慢来吧。行了,今天的课到此为止,回去以后好好学习婆罗多语。以后的早课,你若不想去听就不去听,来我这里学婆罗多语吧。”

    乔达摩点点头,早课的内容对他来说的确益处不大,得不到太多的感悟。

    起身和桑杰上师一道离开了石室,临走时,桑杰上师突然指了指地面,道:“乔达摩,这个猴头果是你掉在地上的吗?”

    乔达摩一看,果然,刚刚盘坐的蒲团旁边有一颗猴头果。

    他连忙过去捡起来,道:“是啊,是我的……哎,明明一直揣在兜里的,怎么掉出来了呢?”

    说着,把猴头果放回兜里,从石室离开了。