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第229章 东水坡
郑义跟老首长结束通话后，对何风说道：“师父，我的老首长还要个把小时，才能到红阳，我们要不等他来了，再说踢馆的事？”
何风点点头，现在不能不把这件事，缓一缓再说。
他原本的打算，那是相当暴力的。令志红一而再、再而三的找自己麻烦，自己就是因为表现的太仁慈了，才让那家伙瞪鼻子上脸。
如果不是何风一出来，就先被李小菁盯住，又有郑义这面的调查结果通报给他的老首长，红阳派今天不血流成河，至少也得血流成溪。
郑义看到何风点点头之后，怕他无聊，赶紧道：“师父，咱先去喝杯咖啡吧？时间很快就过去的。”
“附庸风雅！”何风淡淡说了一句后，又道：“还是找个茶馆品茗吧！”
郑义一听，脚都没站稳，但听得何风说茶馆，还是赶紧朝值班室一招手。
值班室里一下子就钻出来了五个身影，郑义头疼道：“只来一个就行了，二彪子你去开车，我们去天下茶庄坐坐去。”
何风看到冲出来的五个人，就是昨天吃烧烤的那几位，于是问道：“他们都叫什么来着？”
郑义看到除了二彪子跑了之外，其余四个人，正垂头丧气地要走，于是喊道：“都回来，给师父做个自我介绍。”
何风赶紧摆手道：“算了算了，我有记名恐惧症，这样吧，那个二彪子我已经记住了，就叫二彪子吧，这四个以后用个代号吧，就叫……就叫甲乙丙丁。”
甲乙丙丁一听，四个人面面相觑，最后齐齐一抱拳，说道：“多谢师父赐于法名。”
“我草。”何风一愣，这几个保安，还真会给自己脸上贴金。
郑义道：“那师父要不要给我也来个法名？”
何风道：“不用，你这名好记，正义嘛！”
郑义有点失望道：“就因为这名，我小时候没少被欺负，要不然我也不会当兵去。”
何风也不理他，对甲乙丙丁道：“我没时间一个一个教你们，你们四个以后就跟郑义学，不是……是你们五个。”
四个人一齐说好，郑义俨然已经成了大师兄，二彪子完全就是运气，如果不是何风看他卖相颇惨，论身体素质，二彪子绝对是最差的一个。
说话的功夫，二彪子已经开车出来了，甲乙丙丁就返回了医学院，郑义把地址一说，二彪子二话不说，就驱车前往。
路上无聊，二彪子一开车，话就特多，看到车上沉闷，于是对何风说道：“师父，咱红阳这两天，出了一件怪事。”
何风闭着眼睛，正在内视自己的脑海，听到二彪子说话，于是淡淡道：“什么怪事？”
“昆仑道尽头的东水坡那里，突然多了一些假和尚、假道士！”二彪子直接说道。
郑义就问道：“和尚道士？这有什么奇怪的？”
红阳市虽然地处中原，不是沿海城市，但经济条件还可以，世界文化名城，国家区域中心城市。
而且最重要的是，红阳有两大宗教中心。
在长风道东段有一座著名的道观，名叫玄牝道观。在长风道西段有一座著名的佛寺，名叫释迦宝刹。
所以，红阳市根本不缺和尚与道士。
二彪子就道：“这些人不是真和尚、真道士，他们在东水坡，喝酒吃肉，都被人看见了。”
“道士能不能喝酒吃肉我不知道，但和尚也这样，你说这不是怪事吗？”二彪子实在想不通，于是就把这事说了出来。
何风睁开了眼，就道：“和尚也不是不能吃肉的，至少三净肉是可以吃的。红阳有一座佛寺，取名释迦宝刹，必是释迦牟尼的弟子传教，这一脉弟子，是吃三净肉的。”
听了何风的回答，郑义与二彪子都愣了，和尚不是都吃素吗，只有极个别例外才吃肉吧，像济公那种活佛才敢。
其实，因为佛教戒律的见解不同，僧人也因为食肉还是不食肉，产生过僧团分裂。
单纯的提倡素食主义者，只不过是被历朝历代的统治阶级，根据自己的手段，而强化的一种观念，并非佛教本源教义。
“东水坡？”何风默念了一下这三个字之后，似乎并没有想起，关于这个地名的任何事迹。
郑义就道：“东水坡是一处墓穴遗址，上个世纪八十年代，那里发现了由蚌壳摆塑的一龙一虎两图案，因为有关于龙的图案出现，在当时引起了很大的关注，据专家们说，测定的年代，距今约六千五百年。”
“华夏文明总共才五千年文明史啊，那墓穴中的尸骨，与发现的龙虎图案，与古天文学四象中的东宫苍龙、西宫白虎，完全重合，从年代上来分析，就能知道，我们的文明史，绝对不止五千年啊。”郑义感慨一番。
因为东水坡就在红阳，郑义曾因为好奇，还去看过。
“哦？是吗？”何风对这个倒是听得少。
郑义才道：“也许是因为发现的太早了吧，只是当时震动了一下全国，如果是今天才发现，那绝对是震动全球。”
“东水坡其中一个灰坑，里边还有人骑龙、人骑虎的图案，如果单纯说古人是在意淫，打死我，我也不信。”二彪子也补充了一句。
何风就道：“是，古人臆测的机率比现代人少多了，就像我们今天坐着汽车拍张照片一样。
几千年、数万年后，如果出现灭种机缘，历史一旦断层，未来的人也无法想像，我们为什么能坐上汽车，甚至坐上飞机。”
“所以听到这件事情之后，我怀疑，那遗址下面，说不定，还有一个更大的墓穴。”二彪子神秘兮兮地说。
郑义道：“那就算有，为什么是假和尚与假道士，出现在那里啊？”
“这我就不知道了。”二彪子也想为自己的想像力，找一个证据点支持，但想不出来。
何风一笑道：“披上这件衣服，干起坏事来，就没有负罪感了。你们知道古代妇女新婚不孕几年时间，为什么一到道观或者寺庙求只签，结果回去没多久就会怀孕了吗？”