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尊师重道是中华民族传统美德,古往今来,代代相传。尊师重道这个成语最早出现在《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”
古语有云:“国将兴,必贵师而重傅”,“师者,人之模范也”,“一日为师,终身为父”,“人有三尊,君父师是也”。
“尊师”,古代流传下来许许多多这方面的故事。如,《子贡尊师》、《魏照尊师》、《李世民教子尊师》、《张良拜师》、《陆佃千里求师》、《程门立雪》等等。
“重道”是华夏传统文化的重要特征,华夏传统上把学问知识分为“道”、“经”、“术”三个层次。
“道”是最高的学问。“经”是对“道”的阐述。“术”是实践“道”的手段和方法。古代所有学派都把“道”作为最大的学问,最终的追求目标。
孔子曾说:“朝闻道,夕死可矣”。
据传周代已有释奠尊师之礼,传到今天已经有了一整套的拜师礼仪,启功作为一个传统的国学大师,他对拜师礼仪的重视程度其实是非常高的。
上一次小道在中华楼以磕头形式拜师,虽然他满意的接受了,可是这次小道要借着庆道会馆开业日子,正式举行拜师礼,这让他有些意外,但是很满意的同意了,作为皇族出身的他对礼仪的讲究有一种骨子里带来的重视。
庆道会馆坐落在北海公园北临的树林中,四周都是高大的树木,南边不远就是北海,与宝积楼相隔只有百米远,与小道家相隔也只有几百米。
庆道会馆能在这里说实话小道也没想到,这里多年后就是北海植物园,可不会允许有民居的,去年小道打听到这里有独栋四合院销售,后来一看是在北海植物园内,这里可是宝地,二话没说就买了下来。
后来母亲来这里看过后觉得环境真不错,她打听到距离九龙壁不远处也有一栋独栋四合院要销售,这里属于国有的,虽然价格贵,但是母亲还是毫不犹豫的买了下来。
住宅是彻底的修整重建,设计图是找的北京大学一名古园林教授做得,内部装修却用的是香港的一家装修公司,前段时间小道很败家,李晓霞就跟他比着、抢着花钱,住宅的费用就一增再增。
即使如此了,小道还掺和着加了一把火,他到处收购北京城留下来的精美石刻,修建的外形完全按照古园林进行设计,不但门口的石狮子是古文物,就连墙上所有的石刻壁画都是收购的文物石刻。
四合院除了大门是红酸枝木之外,其余的房门木窗全部是金丝楠木,里面的木用包料同样是用的金丝楠木,外面刷的是产自陕西深山的一种油漆木出产的白清漆,绿色环保没有半点气味,金丝楠木的金黄厚重的原木之色更是让整栋建筑增色十分。
房基也是夸张,采用的是欧美建筑特点,整个地基全部是混凝土浇灌,一整体的混凝土建筑,地上虽然只有一层,但是地下却有十多米高,整个四合院抗震强度达到九级以上。
地面面积只有三千多平的四合院愣是修建了小一年,才刚刚把主体建完,距离装修完毕至少还需要一年功夫,这让小道母子成为了北京饭店开业以来住的最久的客人。
庆道会馆虽然没有跟住宅一样夸张但是装修也是精益求精了,庆道会馆占地面积有四千三百平米,是一座清代的建筑,后来被当做了北海派出所使用,由于建筑年久失修,再加上破坏严重,北海派出所搬离了此地,正好被小道买下后,推到重建。
四合院宽五十二米,长八十米稍多,小道请人重新做了设计,有典型明式建筑特色的一座古朴的高大院子,古色古香,看不到半点的现代气息。
大院门口上面挂着一幅启功写的匾额,庆道会馆。门前是一条五米宽的大理石路面,周围是一片高大树林,里面可以停放很多车辆。
进入大门是四合院标准的设计,约有七八米长的距离就是第二道大门了,进入第二道门就犹如进入了一个大花园,里面种着各种花,各种形状的松树,东西墙边种植的紫竹,路面全部是由红将军大理石铺成。
北面一个圆形的门洞把建筑分在两旁,门洞的左面是会馆的主要会客场所,墙上只挂着一幅字,大道自然。
四个简单的大字却能让不同的人看出不同的感受来,小道看这四个字就向要跳出来一般,启功第一眼看到这四个字沉寂了足足有半响,事后有感而言,直说自己的写字水平又有所进步。
这四个字是老神仙赠送给小道的,是唯一有他提名的一幅字,道墟。
进入圆形门洞,里面是一个小巧的花园,花园的四周错落有致的分布着十来栋建筑,这里就是小道修建的道房,道房古朴典雅,里面摆放简洁,一桌一椅一书架一蒲团,墙壁上挂着一幅山水画,里间同样简洁,一张简单的木床就别无他物。
就这么简单的摆设却让老师启功喜欢上了这里,自从住进来之后就没再回过家,每天在这里写写字,画几幅画,清闲自在怡然自得。
在这里还有个好处就是任何人都找不到他,住在里面与世外隔绝,犹如身在桃花源,没有烦恼,没有打扰,住的清闲,吃的舒适。
上午九时,小道按照排练好的步骤,在众人的旁观之下,跪、拜、奉茶、应答。
完成后小道献上准备好束修,一幅画,一幅字,一个砚台,一盒笔,一盒墨。
按照规矩老师接过礼物后,要细看,然后表示满意。
启功打开画,一只只生灵活现的禽鸟出现在眼前,作为鉴定大家的他一眼就确定了这是五代黄筌的群鸟图,这可是国宝。
打开一副字,同样让他吃惊,这是北宋米芾的字,写的是李白的《梦游天姥吟留别》,同样是真迹。
细看砚台是汉砚无疑,上面虽然没有雕刻半个字,但是他还是看出了这砚台是了不得的东西,这乃是东汉大文豪蔡邕所用砚台,因为上面刻有几根琴弦。
蔡邕不但是大文豪,还是制琴名家,他有个习惯在他心爱之物上刻上琴弦,他的真迹据说在唐朝时期就已经罕见了,现在流传他的所有真迹经过鉴定后全部都是后人伪造。
启功细看砚台,底部平滑如镜,这是时间积淀的光滑,绝不是造假做的出来的,砚台中央有一个浅坑,同样光滑如镜,这是长久的使用于研磨,后又被人珍惜收藏起来后留下的痕迹。
“老师你看砚台的正面图案是不是汉子喈?”小道看着启功看了半响,忍不住提醒了一句。
小道不说启功还真没注意,远远看去这确实是汉子喈,那么这砚台是真品无意了,蔡邕,字伯喈,陈留人,东汉文学家,书法家,这样一来就对上了,他小心翼翼的把砚台放好,然后又拿起毛笔。
锋利的笔尖,笔毛的纹路整齐,浑圆的笔形,良好的弹性,柱子上有象牙镶嵌,笔端刻有三个字,陆涛制。
“这是清末毛笔制作大家陆涛制作的黄鼠狼毫湖笔,这可是好东西。”启功点头,可有一件他能接受的好东西了,这小子给自己的其他几件都是国宝,自己怎么敢要。
一盒墨启功本不想细看了,可是为了表示老师的尊重还是打开了,墨坚硬如铁,闻之清香,上面刻有廷珪二字。
启功仔细的端详好久,又放在鼻尖闻,他几乎可以断定这就是五代制墨名家李廷珪墨了。
李廷珪原名溪廷珪,后有南唐赐姓李,遂称李廷珪。其墨每松烟一斤,用珍珠三两、玉屑一两、龙脑一两和以生漆捣十万杵,故坚硬如石,能在水中三年不化,取出后还能完好如初。
古代有一文人,每天习字五千,一块李廷珪墨用了七年时间才用完,这种墨因为材料珍惜,还有几种原料早就绝迹,所以早就不能复制,存世的只听说台北故宫有一块,那这一块就是大陆唯一的孤品了,又是一件国宝级东西。
一次又一次的震惊与惊喜,就连生性淡薄的启功都感觉到有些隐隐的颤抖了,这是激动,一种古痴才有的情感,他不是因为得到他们激动,而是此生能看到这么多的珍品国宝而激动。
由于人多,启功不便多说什么,忍住澎湃的心情,接受了小道礼物,训诫道:“读书“三贵”,恒、勤、专。”
“读书人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无穷,不敢以一得自足,如河伯之观海、牛蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”
“学问之道无穷,而总以有恒为主。做到有恒,既是易事,又是难事。说易,因为人人可以做到。说难在于难坚持,坚持几天可以,坚持几个月就难了,坚持几年、十几年、一辈子就更难了。然而,只有“守常”,才能获得成效。”
训诫完毕,小道弯腰长辑,恭敬道,“谨遵师命。”
启功满意点头,又拿出一套文房四宝,以及若干书籍,严肃说道,“这些馈赠给你,今后勤学苦读,莫要让为师失望,你是我的关门弟子,可不能给为师失了脸面!”
小道接过,递给身后的母亲,再拜,“谢老师!”