第二百六十一章 三峡

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    此时距离郭意与寇仲、徐子陵和杜伏威分离已经有数个月的时间。

    而在这数个月的时间里发生了不少的事情,除了与寇仲、徐子陵以及杜伏威相关的剧情因为郭意的关系被改变了之外,其他的剧情大多都按照原来的剧情照常发展。

    在郭意见过石青璇之后不久,杨广便被宇文阀的人所杀,而此时的寇仲、徐子陵与杜伏威三人的声势也已经是人尽皆知了。

    自子上次与郭意分离后,寇仲、徐子陵就加入了杜伏威的阵营,杜伏威也真心实意地收了他们两个做了干儿子。

    至于将寇仲和徐子陵带去见傅君绰,来换取“杨公宝库”之秘,杜伏威也并没有这么做。

    三人在合作之后的一段时间里,东征西讨,打下了不少地盘。

    不过,三人在一起合作的一个多月之后,因为寇仲和徐子陵实在看不惯杜伏威的一些所作所为,在对其劝说无果后,他们两人便与杜伏威分道扬镳。

    而随着杜伏威实力的突然大涨和其用兵之道的突然变化,还有寇仲和徐子陵两人的快速崛起,他们背后的郭意也在自上次傅君绰提及之后,再次被人所知晓。

    到现如今,整给天下都已经知道,这个天底下突然出现了郭意这么一位神龙见首不见尾,来历神秘的人士了。

    而此时,寇仲和徐子陵也已经得到了岭南宋家的支持,同样成为了让各路人士不能小觑的一方势力。

    伴随着寇仲与徐子陵的崛起,江湖中不少势力也开始准备与他们接触,甚至已经有人开始搜寻郭意的下落了。

    对于自己被多少人、多少个势力所搜寻,郭意并不关心。

    【仙武任务令】的第一个任务在郭意的安排下,已经正在逐渐完成,郭意也相信凭借功力和用兵之道已经大幅增长的杜伏威足以牵制住许多势力了。

    而寇仲和徐子陵两人,郭意能够确定的是肯定他们也一定不会相助胡人势力的。

    至于徐子陵会不会遇到师妃暄,被慈航静斋之人所迷惑,而和原剧情中一般劝说寇仲放弃争夺天下,郭意却也是不确定的。

    不过,就算徐子陵听了师妃暄的话那又如何?如果慈航静斋的人执意要相助李世民,那郭意也只能多跑一趟,取了李世民的性命了。

    郭意现在要做的,自然就是继续提升自身实力,最好能见到五大奇书中的其他四大奇书。

    《长生诀》郭意已经参透,而五大奇书中的《逍遥灵书》,郭意这段时间也有打听过,却是没有半点头绪,而《战神图录》更是的藏于战神殿中。

    而作为“魔门”至高无上秘典的《天魔策》,却也是不全的。

    《天魔策》共分十卷,魔门之中许多强大的武功心法和奇门异术都是衍生自这本五大奇书之一的书。

    后来因为战乱、天灾等原因,使得十卷《天魔策》分别散佚,再加上魔门解构成不同派别分支。

    作为五大奇书之一,也是正道最大势力慈航静斋的镇派之宝的《慈航剑典》,是除了《长生诀》外唯一一本郭意现在能够在得到的完整版奇书了。

    与石青璇分离之后,郭意骑着他那头小毛炉继续优哉游哉,日复一日地游走着,而他此次前行的目的地正是慈航静斋。

    慈航静斋作为白道武林之首,平时很少有传人行走江湖,对于众多江湖中人来说,她们的行踪也是诡异莫测。

    但是每当中原处于乱世之时,慈航静斋就都会派出门人访寻真命天子,为天下拨乱返正。

    当初隋文帝之父杨忠,曾被北周封为“随国公”,杨坚世袭爵位立隋之后,慈航静斋变也曾派出过传人,辅佐杨坚。

    不过,为了天下拨乱反正而派出门人访寻真命天子这个由头也是慈航静斋的人自己的接口,他们真正的目的也不过是为了他们自己门派的利益罢了。

    在原剧情中,慈航静斋这次同样派出了门人出来,而他们这次所选的真命天子正是后来开创了贞观之治的李世民。

    这日正午,郭意骑着他的那头小青驴来到了长江三峡。

    长江三峡位于华夏大地的腹地,西起奉节县的白帝城,东至宜昌的南津关,跨奉节、巫山、巴东、秭归、宜昌等诸多地方,由瞿塘峡、巫峡、西陵峡三峡所组成。

    这里人杰地灵,大峡深谷曾是三国古战场,是无数英雄豪杰用武之地,有许多名胜古迹。也有不少文人墨客曾在这里写下不少名篇。

    而此时的长江三峡岸边正下着小雨,天也是昏昏沉沉的。

    细雨洒落,就好似眼前这无限风光的长江三峡都被蒙上了一层帘幕一般。

    天空中偶尔划过一道闪电,将那乌云密布的天空硬生生劈成了两半,在这蒙蒙细雨夹杂着闪电之中,郭意的身上确实没有穿着任何遮风挡雨的衣物。

    在这细雨中,骑着小毛驴慢悠悠地快走着的郭意,他全身上下却是没有一处被雨水打湿,甚至就连他所骑着的那头小毛驴身上也都是干的,只有四个驴蹄子是潮湿的。

    “自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

    至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也……”郭意嘴中念着北朝北魏时期著名的地理学家郦道元所写的元《水经注·江水》中的《三峡》。

    他的声音似乎并不大,但是在这重岩叠嶂的群山之中却是回想着郭意的诵读之声,及时是对岸的人,也能听见他的声音。

    而在郭意念诵郦道元的《三峡》时,两岸中间的水道上一艘正在缓缓行驶的民船中,却是走出来一名女子。

    那女子手中举着一把油纸伞,一袭淡青长衫随风拂扬,说不尽的飘逸,仰眺水道两旁的高山,没过一会便看到了岸边一处山道上正骑着一匹小毛驴的郭意。

    在那名女子看向郭意这边的时候,郭意就好似有所察觉一般,也同样望向了水道中民船上的的那名女子。

    这女子的背上挂着一把造型典雅的古剑,有着一副绝世容颜,但她的身上身却又有着一种仙气,给人一种近在眼前远在天边的感觉。

    而就在郭意看向这名女子的时候,从那民船内又走出一人来。

    这一次走出来的这人是一个翩翩公子,他有着一双锐目和一撇浓黑而文雅的小胡子,脸上挂着一副充满男性魅力的笑容。

    那翩翩公子顺着那女子的目光看向岸上郭意这边,开口道:“那人刚才所诵的是郦道元的《水经注·江水》中描写三峡的一篇文章。

    郦道元的《三峡》只用不到两百字的篇幅,却将三峡错落有致的自然风貌描写的淋漓尽致。

    这人刚才念诵那一段文章的时候显然是用内力发声,其声远传数百米却无丝毫衰减,也不知是何方高人。

    妃暄可使得此人?”