第五十八章 跟踪报道

永远的流浪者 / 著投票加入书签

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    第五十八章跟踪报道

    既然司云飞和徐清风之间什么事都没有,午饭后稍事休息,失望之余的老太太就打道回府,真是来也匆匆去也匆匆,搞得徐清风直在那里嘀咕。其实老太太并不是不想为苏颖多留几天,但考虑到徐清风的脾气,万一觉出点什么味道犯起犟来,什么好事都会被他搅黄。再说苏颖和司云飞不同,知根知底的没必要费太多功夫去“考察”,只要第一印象不错就行,还有什么需要进一步了解的,给连容打个电话交给她办就可以。

    为了避免徐清风起疑心,在餐桌上老太太几乎连话都没怎么跟苏颖说,表面上只对徐虎感兴趣。倒是徐清风没事就逗苏颖几句,而且说话时很注意技巧和分寸,把苏颖逗得很开心。看这两个孩子很合得来,连杨家贤都觉得他们有希望,于是又改变了主意,决定找苏靳君说这事的时候适可而止,把意思点到就行,别把徐清风说得太不堪给他一次机会。

    杨家贤还在犹豫,杨家慧却很性急,回家的路上就给连容打起电话,明确表示她和老太太都特别钟意苏颖,徐清风也对苏颖有感觉,叫连容无论如何都要把这门亲事说成。

    连容在单位是个一本正经的领导,还是洪州政界出了名的女强人,但在自己人面前,却和普通女人没什么两样,否则也不会刚从连永那里得到点消息,不向任何人证实就急不可耐地给杨家慧打电话。司云飞和徐清风其实不是那么回事,连容比老太太还要失望,现在听说徐清风好像看上了苏颖,情绪又上来了,连声说着“没问题”,说她马上就给苏靳君打电话,请苏靳君两口子一起吃晚饭,在餐桌上找个合适的时机为徐清风提亲。和老太太一样,连容心目中的徐清风也只是“有点淘气”,满口打着包票说道:“清风这么优秀的孩子打灯笼都找不着,老苏两口子肯定百分百满意,你们放心好了!不过家慧你可要搞准了,老苏家那孩子没什么突出的优点,平时又不爱说话,清风真看上她了吗?”

    “连姐你是没看到,今天中午吃饭的时候,这俩孩子哥哥妹妹的叫得可亲热了!”杨家慧用非常夸张的语气说道,“清风的脾气你是知道的,一般的女孩子他连看都懒得看的,今天他一逮到机会就跟苏颖说话,一逮到机会就跟苏颖说话,想尽办法逗苏颖开心。”

    杨家贤在边上听着,心说这话怎么这么耳熟,昨天老太太不就是这样断定徐清风对司云飞有意思的?不过既然连容那么热心,他不想打消她的积极性,心想让她先去试试也好,免得自己夹在中间不好做人,干脆一句话也不说,继续听杨家慧添油加醋地向连容描述今天的事情。

    沾了苏颖的光,崔志强非常顺利地完成了对河神真身像设计方案的采访。但美中不足的是,徐清风坚决不让他给自己拍照,说这是观里的要求,是为了保证宗教应有的神秘性,一个云里雾中神龙见首不见尾的清风道长,比触手可及走下神坛的徐清风更能被信徒们接受。如果可能的话,崔志强在写报道的时候最好连他的身份都别交待得太清楚,突出他的老师孙国屏即可,他自己不图这些虚名。

    洪河是洪州人的母亲河,洪河女神是海内外许多洪州儿女的精神寄托,每年的“涉水节”是洪州最重要的传统节日,不仅为当地的旅游业带来巨大收入,还能吸引不少外来投资促进地方经济的全面发展。而女神真身像,则无疑是洪州的头号文物。按照常理,真身像的重塑是不得了的大事件,其中的所有细节,都应该早就被各大媒体跟踪报道的。只是当年的神殿失火,既有神庙管理者本身的失职,也有主管部门截留专项资金导致神殿防雷防火设施年久失修的问题,还有当地政府杀鸡取卵对神庙内部和周边地区过度开发的责任,真要追究起来,不知多少人的乌纱帽要落地,所以一开始的时候就被有关部门压了下来,州内的所有媒体全都噤若寒蝉,不敢对此进行报道。策划重塑真身像的时候,神庙方面和有关部门也是暗中进行的。

    孙国屏只精花鸟鱼虫雕刻和佛教人物造像,并不擅长洪河女神这种生动活泼的仕女像的塑造。女神像的重塑兹事体大,孙国屏不想拿自己的一世英名开玩笑,但禁不住有关部门的压力,最后只能勉为其难地接下这个任务。打定主意跟有关部门拼耐性,用个“拖”字诀拖上一段日子,把他们拖得没信心后另外找人,所以很长时间都一点动静也没有。后来徐清风不知发了什么神经主动请缨,孙国屏一点都不看好徐清风,但又不想打击自己这个学生加世侄的自信心,答应让他试试看。整个过程中,孙国屏一点建议也没给徐清风提,干脆让他自由发挥,就当是让孩子闹着玩。没想到徐清风做得很成功,除了对他把女神塑造成惟妙惟肖的裸女形象哭笑不得外,孙国屏几乎挑不出任何毛病,掩不住满心的欢喜,孙国屏到处宣扬起来,这才有了崔志强的云城之行。

    崔志强不是最早得到消息的媒体记者,却是最先拿到第一手资料的,采访完徐清风后,崔志强当天下午就返回洪城。作为电视台的摄影记者,付郁天做个专题所需的素材要比报纸多得多,编辑视频也比组织文字更加复杂,事先没去河神庙拍摄,又没拍到徐清风本人的录像,光凭手头的这些是远远不够的,再说他跟崔志强是多年的朋友,就不跟崔志强争独家新闻,干脆和苏颖等人一起留下来,到云城其它地方继续他们的采录工作。

    来云城之前就搜集整理了大量与河神信仰有关的材料,现在拍到了河神像小样各个角度和各部分特写的照片——当然是穿着衣服的,又从徐清风那里得到许多小样的设计草图和采访录音,已经足够崔志强在副刊上连续做一个多月的专题报道。按理说现在通讯这么发达,他直接在云城把稿件写好传回去就行。只是崔志强在《洪州日报》的份量不足,像开辟专栏这种大事,是必须亲自到报社领导那里努力争取的,另外当地政府一直对神殿失火的事讳莫如深,为了不犯“政治”错误,也需要他回洪城通过各种关系先探探有关部门的口气。但压抑不住心中的兴奋,坐上火车没多久,崔志强还是迫不及待地把一篇短讯加上几张河神小样的脸部特写照片用无线网络发给了一个关系不错的编辑。

    可能是时间冲淡了一切使得形势发生变化,也可能是孙国屏的宣传起到推波助澜的作用,或者是新闻工作者的职业敏感终于占据上风,编辑部毫不犹豫地采用了崔志强的这一稿件,登载在第二天早晨发行的《洪州日报》头版显著位置上,同时决定在周三、周六定期发行的副刊上为崔志强留出一整个版面来作跟踪报道,另外还特地成立一个专门的小组来配合崔志强的工作。

    这个专栏能不能善始善终,关键在于徐清风配不配合,因此崔志强严格遵照徐清风的要求在所有文章中隐去了他的身份,姓啥名谁一概不提,更没说出他的道士身份,只指出他是孙国屏大师的得意弟子,暂时将侧重点放在河神信仰的历史传承分析和真身像重塑过程的逐步解密上。考虑到在徐清风的身份上留下悬念更能吊住读者的胃口,勾起读者追看这个专栏的兴趣,编辑部完全认同了崔志强的做法。第一期专题报道顺利刊出后,为了方便进行追踪报道,周三下午崔志强就带着他小组中的两个人再次来到云城,每天往徐清风那里跑两三趟,只可惜往往会被徐清风拒之门外。而那个时候,苏颖等人已经完成这一阶段的采录任务回到洪城。

    考虑到打感情牌的重要性,崔志强不但住进了和平山庄,在闲聊中了解到司云飞关于网上云淡轩的一些想法后,还挖空心思给云淡轩写了两篇报道,给司云飞做了两次免费广告。崔志强说如果以后网上云淡轩办起来了,需要借助传统媒体进一步扩大影响力的话,司云飞随时都可以找他。甚至于网上云淡轩的前期策划、所需设备和技术上的投入,他也都能为司云飞拉来赞助。

    崔志强如此乐于助人,司云飞当然感觉不尽,但她心里很清楚这天上不会平白无故掉下馅饼,崔志强这么做全都是为了博得徐清风的好感,并不是真的对她很热心。现在自己在徐清风心目中是什么地位,司云飞是知道的,明知帮不了崔志强多大忙,无功不受禄,更怕徐清风知道后对她有看法,司云飞婉言谢绝了崔志强更多的好意。但作为他为自己打免费广告的回报,在力所能及的时候,司云飞还是会想办法给崔志强帮点小忙,比如向他通报一下女神像的最新进度,或者趁徐清风心情好的时候替崔志强说几句好话,让徐清风放崔志强进去拍照。