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1、开天辟地第一神——盘古
洪荒远古究竟是什么样子的呢？开天辟地的第一人是谁呢？就由笔者从头说起吧——
元始的宇宙，本是一个形若蛋状的混沌体。它只是一团看不见的气，可以说什么都没有，却什么都包含着，甚至坚不可摧。在天和地还没有分开的时代，偌大的宇宙还没有形成之前，天地混混沌沌地连成一团，里边浑浊黑暗，俨然像一个又大又圆的大鸡蛋，什么也看不清楚无，正是这个时期的宇宙。谁也不知道它在这个样子中渡过了多少时光。忽然有一天，一个伟大的神诞生了，他卷曲着身子，横卧在这个浑沌的宇宙中心，感觉十分的不舒服。他想动，却根本动不了，甚至连翻个身也办不到，于是，他只好这个样子卧着，不知过了几万年。他不甘心永远这样委曲地躺卧着，便极力吸取着宇宙中的精华，孕育着动的神力。又不知过了多少万年，他终于觉得浑身充满了使不完的力气，便准备开始动了，他
在浑沌中摸索着，再野人受不了这浑浊而沉闷的环境，心里一生气，
硕大无比的躯体向上一顶，随手抓起了一柄大斧，朝着眼前的黑暗混沌，抡起巨臂用力向四周一通猛劈乱砍。好厉害！只听“轰隆！”“喀嚓！”“哗啦！”几声震耳欲聋的巨响，大鸡蛋似的宇宙顿时左转右旋，上下摇晃，那浑浊黑暗像鸡蛋似的宇宙开始破裂了——那些轻澈轻盈的东西是阳气，开始袅袅地向上升腾，化为蔚蓝的天空；那些混浊凝重的东西是阴气，开始缓缓地往下沉，渐渐的变为坚实的大地。
伟大的神终于翻过了身，奋力一跃，站直了身子，头顶着宇宙的上半块，脚踏住宇宙的下半块，拼力地支撑着，要把浑沌的宇宙分开。而浑沌的宇宙，却竭力地拼命要恢复成原来的样子。大神和宇宙的斗争就这样开始了。
从此，天和地分开了，人类始祖大神唯恐天地再次合拢。他就挺着巨大无比的身躯，手撑青天，脚牢牢地踏着大地，坚实地站在天地之间，身体每天随着天地发生九次变化。然而，出乎意料的是天一个劲儿往上升，每天升高一丈。这样又整整经过了一万八千年，随着天的升高，地也增得很厚很厚。伟大的神使出他久蓄的力气，也在拼命地生长着，他每日也长高一丈，一口气长了一万八千年，也许是更长的时间，他终于长得无比健壮高大，将宇宙中轻柔的一半全部用头和双手推了上去，变成了天，也将宇宙中沉实的一半全部踏在脚下，变成了地。他长吁了口气，觉得万分欢喜，想道：我终于干成了一件大事，将宇宙变成了天地分开的世界了！可下一步我要干些什么呢？我既然生在宇宙中，总得有事情做吧？伟大的神想呀想呀，终于想到了一个很不错的主意，于是就开始实施了。
天地初分之后，并不是处处分割的很干净，某些地方还有些联系。于是，盘古左手拿着凿子，右手执着利斧，奋起神力，上下劈凿，才把天地分割的干干净净。为了分离天地，以防世界重回黑暗，盘古不辞劳苦，从不肯歇息一天。这是何等雄伟博大的壮举！
这个巍峨的巨人，像个擎天柱似的，直挺挺顶立天地的中间，岿然不动地忍受着沉闷，丝毫不给天地重归于混沌黑暗的机会。不知又过了多少年代，天和地的结构终于定型了。他再也用不着为天地重新合拢而担心。这个时候，他恰好用完了全身力气，精力枯竭。终于，他同我们普通人一样，这个伟大的开天辟地、创造世界的大神，经过那日积月累过度疲劳，也如同凡人一样，慢慢倒下来，最终倒在地上死去了，然而，大神不愿意悄悄地死去。虽然凭着全身的神力，开辟了天地。但是，天，还是平平淡淡地天；地，还是光秃秃的地。他觉得没有留下什么财富给开辟的天地，而天地间也只有自己的躯体。于是，他决心用仅有的躯体来造化世间没有的万物，装扮天和地——
他临死时，躺在地上，挣扎着呼出气，那气就轻盈直上，瞬间，一部分变成了清爽的微风，轻轻地在大地上空回荡，一部分变成了五彩缤纷的云霞，流动变幻着飘向辽阔的高空。他挣扎时发出的声音，飞上蓝天，变成了雷霆、轰隆隆地响着，滚向四面八方。他的目光射向天空，刹那间，变成了两道耀眼的闪电，伴随着雷霆时隐时现。他一眨左眼，“嗖”的一声，眼珠突然飞向蓝天，变成了一个火红的太阳。他右眼一眨，眼珠慢悠悠地飞上蓝天的另一边，变成了一轮金黄色的月亮。他的长长的头发和密密麻麻的胡须，也轻盈飘飞起来，晃晃荡荡飞上蓝天，变成了灿烂的群星。从此，天空有了太阳、月亮、星星……万道金光射向大地，驱走了天地间黑暗和寒冷，于是，天地澄清，四季分明。
转瞬间，只见他的额头迅速凸起，越长越高，倾刻变成了一座巍峨挺拔的高山——那就是现在的泰山：他的腹部也开始凸起，变成了另一座雄伟的高山——那就是现在的嵩山；他的左臂变成了连接在一起的许多高峰——它就是今天的衡山；他的右臂是现在的华山。总之，他的肢体变为大地的四极和五岳名山。他全身奔流着的血液，颜色越来越淡，一会变得清澈透明，变成了一片片银光闪闪的东西；那小块的，微波荡漾，成了大地上明镜般的湖泊；那大块的，汹涌澎湃，惊涛拍岸，成了永不干涸的海洋。他全身纵横交错的筋脉，有的凸起，有的凹陷，变成了大地上纵横交错的沟壑。他身上曾经蕴藏着巨大力量的肌肉，由隆起到松弛，变成了一望无垠的肥沃土壤。最有趣的是他身上黑乎乎的汗毛，那些短而纤细的，在微风拂动中，有的变成了姹紫嫣红的鲜花，有的变成了茂盛的芳草；那些长而粗硬的，随风生长，转瞬间就变成了参天大树。在他汗毛稠密的地方，树林立刻连成一片，绵延千里，成了一望无际的大森林。他的牙齿和骨头，一下子变得异常坚硬而且十分透明，这透明的变成了玉石，不透明的成了金银铜铁等矿石。最为奇怪的是他的精髓，突然光芒万丈射四方，变成了数不尽的珍珠。就连他身上流下来的汗水，也没有白白浪费，全部都变成了滋润万物的雨露，不停地洒在花草树叶上，在阳光的照耀下闪闪发亮。
总之，大神就在他临终的一瞬间，用自己的生命，垂死化身，将自己所能奉献的一切，都毫无保留地交给了世界，丰富和充实了大自然，集中体现了我们祖先改天换地、勇于牺牲的优秀品质。总之，伟大的神化成了天地万物，创造了世界。
就这样，一个充满无限光明，生机勃勃的伟大世界，在人类老始祖造化下诞生成光明世界，变得美丽而又富饶。这位开天辟地的创世大神，因为诞生时是卷曲地卧在浑沌的宇宙中的，所以，他的子孙们——我们中华民族的人民都颂称他为盘古神。
2、创造万灵创造人类的第一神——女娲
盘古大神开天辟地创造世界之后，创造万灵创造人类的第一神是谁呢？
盘古大神开天辟地创造世界之后，洪荒宇宙的众神中除了名气很大的阴阳神和五行神外，还有一位，是所有仙神都无与伦比的特别崇高的神，她不象盘古神那样顶天立地威猛无匹，也不象其它神那样各有不同的形体，她集宇宙之灵蕴，生得无比圣洁、无比高贵、无比美丽，令众神万分敬仰，无限敬服，都尊称她为女娲。
女娲这个名字是什么意思呢？女代表她的神性，更有伟大的母亲的意思，而娲则是宇宙间最美好，最让大家喜欢崇敬的意思。
人所共知，自从盘古开天辟地以后，天空中有了日月星辰，大地上有了山川河流等等。
我们伟大的女娲神，日夜巡视在这洪荒的世界中，觉得很无聊，她看着世界荒凉的样子，心中十分的不满意，便一心要把这个荒芜的宇宙，创造成一个充满生机的美丽的大花园。因为，她知道，劳动才能使这个世界变得美好。是盘古的劳动，开了天，辟了地，创造了世界及众神。有一天，女娲来到了大地上——那时，辽阔美丽的大地上还没有人类。她便到处游玩，尽情地欣赏大自然旖旎的风光。大地上巍峨的高山，奔腾的河流，交错的沟壑，肥沃的田地，争开斗妍的花朵，香味沁人心脾，翠绿的原野，茂盛的森林和闪光的金银、珍珠、玉石，无不使她陶醉，惊叹不已，迷恋不舍。女娲在大地上玩的时间长了，看的景物多了，她突然产生了一个感想：大地虽然美丽，却太单调了！一个人在这样宽广的大地上漫步，是多么孤独、寂寞啊！
于是，女娲便开始构思，想了很长很长时间，终于考虑成熟，开始干了起来。伟大的女娲神，先是运用起她的大神通，一日七十化，她化出了花草林木，千娇百艳；她化出了虫鱼鸟兽，形态各异。于是，世界上到处都充满了生机——女娲大神的多日辛苦，终于化出了数不胜数的有生命的动物们和植物们。
这以后，又不知过了多少时间，女娲大神又觉得有些美中不足了，她反复认真地想着，这个世界上究竞还缺少什么呢？她想呀想呀，终于想明白了，啊！这个充满生命的万物中，缺少了一种可以管理这些动、植物的东西。怎么办呢？看来只有再用点时间，造出世上万物的管理者。
女娲想好后，说干就干，神通广大的大神女娲决定创造一个能主宰世界的伟大生命。又开始工作了。
第一天，女娲大神造出了鸡——它们长着美丽的羽毛，生着双翅，可本领却不怎么样。这些鸡们，虽然长得很可爱，又会飞，却飞不高，雄的只会司晨，雌的只会生蛋，无论怎么说也不具备管理万物的本领。女娲大神看着它们，觉得很不满意，思忖着：没办法，只有明天再造一种吧。
第二天，女娲大神造出了狗——它们很勇敢，也很机智，又很忠实，叫声很响亮，跑起来也不算慢，可不管怎么看，也不是能管理天下万物的东西呀！女娲大神觉得还是不满意，心想：还是不成，明天再造一种吧。
第三天，女娲大神造出了羊——它们头上有角，跑得很快，可性情太温顺了，根本不可能去管理天下万物的。女娲大神只得又叹了口气道：没办法，明天再造一种吧。
第四天，女娲大神造出了猪——这些家伙，虽然生得肥头大耳的，身体也很肥硕，可它们却懒得出奇，什么也不愿意干，也什么都不会干，可以说除了吃之外，实在什么本领也没有。女娲女神发着愁，决定明天再造一种。
第五天，女娲大神又造出了牛——它们体魄健壮，头上有锋利的角，看似十分威武，又十分勤劳，可它们太善良了，也具备不了管理天下万物的能耐。女娲大神无奈地笑了笑，心想，只有明天再造一种了。
第六天，女娲大神又造出了马——它们跑得飞快，也很英俊，却无论如何也不具备管理世界万物的本领。女娲大神有些发愁，心想，我一定好好琢磨琢磨，明天认真地造出能管理天下万物的东西来。
第七天，女娲大神打了个大早，很无聊的在大地上漫步，走啊！走啊！她觉得有些倦意了，看了看静谧的原野，叹了一口气，自言自语地惋惜：“唉，在这样美丽的地方，有人同我一起玩多好！”随后，她又漫不经心地走着。一边走，一边冥思苦想，要人来作伴，可哪里来人呢？
女娲又信步向前走去，四周眺望，忽然寻见一眼清澈透明的泉水。她欣喜若狂地来到泉边，蹲下身子，把脸对着明镜般的泉水。突然，她发现泉里出现了一张美丽的动人的面孔，不禁心花怒放，满以为找到了一位同伴，对着那张熟悉的面孔，嫣然一笑。“这是怎么回事儿？”女娲惊诧地瞪大眼睛，向对方喊了几声。对方仅仅是张了张嘴，仍不见有动静。女娲终于明白了，原来水中那个姑娘竟是自己的倒影。她懊恼地坐在地上，顺手抓起一坨黄泥，准备向泉水中扔去。可她念头一转，刚抬起手又能轻轻地放下了。她看看手中的黄泥，静静地坐在大河旁，瞅着自己水中的倒影发了会儿呆。突然，她脑中灵光一现，说道：“我就依照自己的样子造出一批小东西吧。造出他们后，我再教会他们管理天下万物的本领，让他们来管理天下，就可以了。可是，怎么称呼他们呢？对了，我是万能的神，就取个谐音，称他们为“人”吧。这样，天地间就有了真正的主宰者了。”女娲大神终于想好了，她立即开始行动，双手捧起了一些黄土，用水和成泥，照自己的样子，捏起泥人来……
女娲捏好了第一个泥人，放在地上。细细地打量着说：“你长得和我一样，挺好看的，叫你什么呢？你第一个来到这个花一样华美的世界上，就给你起个好听的名字，叫华胥吧。”说完，她对着地上的小泥人吹了一口神气，叫华胥的小泥人立即就活了。她跳着笑着向女娲大神叫道：“妈妈——”。
女娲大神听到华胥的叫声，心中觉得很甜蜜，高兴极了，便用心地捏起泥人来了。
女娲大神飞快地捏着，一批又一批的小泥人就这样诞生了。女娲不停地捏着小泥人，还不停地对他们吹着神气。就这样，一批又一批的小泥人都活了，变成了真正的人。
他们围在母亲女娲大神的周围，跑着、跳着，口里不停地喊着：“妈妈—妈妈—”。
尔后，女娲给心爱的孩子取了一个名字，叫做：“人”。小人儿的身体虽然小，但却是神创造的，相貌举动也有些像神，和飞鸟、走兽都不相同，看上去似乎有一种管理宇宙的非凡气概。接着，她决定创造更多的人，让大地变成*人类的天下。于是，她找来很多黄泥。开始史无前例的造人工程。一天，两天，三天……女娲不停地捏着，不知过了多少个日日夜夜，也不知有多少的寒来暑往，她夜以继日，废寝忘食地工作着。就这样她一直由朝霞布满天空，工作到星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又急忙起来继续工作。身边的小泥人儿也一天天多起来，但她那双水汪汪的大眼睛熬红了，浮着红云的双颊也日渐黑黄憔悴消瘦了。她慢慢地抬起因劳累过度有点发晕的头，向广阔无垠的大地极目眺望。大地无边无际，山高林木茂密，河川纵横，自己用无数个日日夜夜创造的人撒在这广袤的大地上，便显得寥寥无几。女娲暗自问自己：“怎么办呢？这样的进度太慢了！”她陷入深深的思忖中。
可是，她实在太疲倦了。很快，她便想出了一个创造人类的绝妙办法。她蹲下身来，在山上扯下一根很粗很大的长藤，便在旁边的黄河中左右一搅，把那藤条举向空中，向着周围的地面抖动，泥点儿纷纷飘洒下来。噗噗响着飘落到远处。飘落在平原、高山、森林、峡谷中的小泥点，立刻变成了活蹦乱跳的小人儿。这些小人儿同黄泥捏的一模一样。都有同样的五脏六腑，同样的七情六欲，并且形神禀性，一应俱全。
可女娲工作的速度未免干得太快了些，未免有点儿粗制烂造，于是，这一批又一批的人类中，有缺欠的就在所难免了，比如有少胳膊少腿的，有缺鼻子短眼睛没耳朵的等等等等。
她终于站起身来，长长地吁了口气。女娲非常得意地一看，人已经造得差不多了，就满意地放下藤条，准备去休息。她正起身要走，又忽然想出一问题：如果造的这些人都老了，死了怎么办，岂不是得自己又来造吗？显然很麻烦。此时，她心里作难起来。
但女娲毕竟是聪明智慧的大神。她眉头微微一皱，就立即想出了一个主意：让这些小人儿自己去给自己创造后代吧！于是，她把所有的小人儿，一半指定为男人，一半指定为女人，又教会他们作媒，让男人和女人结合婚配，成为夫妻，去生育和抚养后代。从此，人类开始在大地上劳作耕耘和繁衍生息。就这样人类的子孙世世代代绵延不断地繁衍下来。
女娲终于完成造人这件繁重的工作。但已经被累得精疲力竭，又不知过了多少时间，女娲大神终于筋疲力尽的停止了这项伟大的工作。恋恋不舍地告别了她创造的人类，拖着疲惫乏力的躯体，乘上雷车，驾着飞龙九凤，由天下神仙簇拥着，登上九天的最高处，回到她的居处歇息去了。
人类就这样诞生了。也正因为如此，人们把女娲称为自己的母亲并把她当做媒神来祭祀。
因为人类的母亲是无所不能的大神女娲，他们身上或多或少的有着女娲大神身上的神气，所以，人类便成了世界万物的主宰者、管理者了。
新生的人类，勤劳勇敢，他们在劳动中负责管理世界的责任，并逐渐分居在世界的东南西北中及各个角落里，依照阴阳至理，绵延着后代；根据五行之道，创造着文明。
3、掌管天下仙神的第一尊神——东王公
更新时间：2007－1－2015:47:00字数：4678
东木公又称木公，讳倪，字君明。天下未有民物时，他化而生於碧海之上，苍灵之墟。
道性凝寂，湛体无为，将赞迪玄功，育化万物，主阳和之气。理於东方，亦号东王公。
东王公居住在东海极边的方诸山上，掌管天下仙神，
凡上天下地男子登仙得道者，悉所掌焉。凡神仙一类，逢丁卯日，均需由他评定功过等级。
尝以丁卯日登台观望转动学道仙之品，其品有九，一曰九天真皇，为创造洪荒宇宙立极之大神，仅盘古、女娲、烛龙、雷泽、华胥、伏羲、神农、黄帝、少昊九圣君。其中盘古开天辟地为至尊！女娲化生万物，造神仙、造人为根本！烛龙、雷泽二大神奉女娲圣谕镇伏天下邪神恶鬼，司掌宇宙无穷变幻为次。华胥为洪荒宇宙之爱神至要。伏羲、神农、黄帝为神仙三皇至圣。少昊神为五帝至长。二曰三天真皇，为宇宙宙间管理天下万神之王。又九神。其中盘古化身元始天尊居长。帝喾为玉皇大帝至高无上。老子老子本是远古圣女之子，在亘古之时，怀孕八十一年，才生下老子。老子降世后，即指着天地说，天上地下，唯我独尊。为什么呢？因为他累世化身为帝王师为帝王师，伏羲氏为郁华子，后化身广成子，为黄帝师，又化身为别成子，为少昊帝师，此后，逢有帝王，他便化身为帝王师，直至春秋老子再生创教为止。以下有东王公掌管天下仙神。西王母不是天上“西王”德高望重的母亲，而是一位面目狰狞、秉性凶残的女神。西王母，亦称为金母、瑶池金母。据说，西王母的外形像人，长着一条像豹子那样的尾巴，一口老虎那样的牙齿，很会用尖利刺耳的声音吼叫。她满头乱发，还戴着一顶方形的帽子，她是上天派来负责传播病毒和各种灾难的。住在昆仑山之丘的绝顶之上，有三只红脑袋，黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻找食物，西王母披头散发，却佩戴玉簪，每天清晨和黄昏，踞于山头狂嘶猛吼。她掌天灾、瘟疫、刑罚，也炼制、收藏不死灵药，住在昆仑山的瑶池，园里种有蟠桃，食之可以长生不老。所以西王母长生不老，寿与天齐。再以下有郁华子、广成子、别成子三位大仙及万花仙子女夷。三曰太上真人，有神仙数千位，拟有岁星、荧惑太白辰星镇星网罟有巢燧人柏芝典君娲皇柏皇素女咸鸟冯夷宓妃圣妃宓喜康回相柳巫祝大庭中央栗陆东里子浑沌骊连赫胥尊卢昊英有巢氏朱襄氏葛天阴康无怀少典氏安登归藏烈山岐祖风沙氏大隗氏劳正白阜赤松子少女井章池女林妹风姨雨师龙妹盐君司怪听?柱风姑女娃农哥瑶姬宓喜临魁承伯陵吴权阿女鼓延殳斨龙伯明夸父来少典附宝禀君里务相樊君相君谭君郑君盐水女神榆罔榆罔妃蚩尤挥嫘祖彤鱼氏方雷氏嫫母稚童方明禺禹张若?明昆阍滑稽皇直大续大山刑天义姑力牧风后昌意女枢韩流凤鸟劳妻劳姑劳夫蚕马神鹿勇百灵少昊凤鸟蚩尤雨神雾神玄女挥夷牟殳斨嫫母风后离娄倏忽知吃诟夔神荼郁垒雷神魃应龙及佐臣木神句芒，护法神岁星，兽神五音角星苍龙，佐臣火神祝融，护法神荧惑，兽神五音微星朱雀，佐臣金神蓐收，护法神太白，兽神五音商星白虎，北方黑帝颛顼，佐臣水神禺疆，护法神辰星，兽神五音羽星龟、蛇，佐臣土神后土，护法神镇星，兽神五音宫星黄龙，99、葆江昭雪：?窫窳贰负危巫彭巫抵巫阳巫履巫相巫即巫盼巫吉巫真巫谢巫礼等四曰飞天真人，有神仙数千位，拟有岁星鼓神钦鸥葆江二八神神荼郁垒天吴奢比尸女祭女蔑吴回强良巫相巨灵梨灵尸折丹石夷九凤禺强南岳女虔季格寿麻天虔弇兹昆吾西岳东岳乘厘后照堪坏肩吾连叔伯夷父大比赤阴嘘不延胡余因因乎稽鬼封胡禺虢延维巴蛇等五曰灵仙，凡上述仙神，多难尽数，拟有咸鸟句芒象罔奇雷蒙氏钜北门丞胡曹伯佘黎姬高元仙娥宁封子荀於则仓颉隶首史王赤将共鼓化狄奚仲管兴雍父孔甲胲常先岐伯巫彭雷公禺阳俞柎冷伦大荣师延羲和常仪鬼谀区车区大挠容成鸿钧计时刘雷阿兰白妹黑妹氐人天愚旱魃始均夏后宇文昌意苗龙骆明荷花春妮兰君秀菊秋姨冬妹松伯王童秋翁善婆妙庄王妙清韦驮妙庄王妃观音樊无名会人六曰真人，凡上述仙神，多难尽数，拟有七曰灵人，曹安季连彭祖阎王判官北阴大帝牛头马面凤鸟穷奇般九黎礄极倍伐昌仆氏大敖黎重老童句龙苗女魉魉魑魅虐鬼?杌穷鬼小儿鬼怪月雅拉尼娥罗刹查郎百妹玛纳斯敖造勒禺疆麻姑献寿王方平羲和生十日常羲生十二月姜源生台玺仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季狸常羲简狄仙灵盘瓠吴戎盘瓠立族：盘自能盘光辉雷巨佑淑女钟自琛大姐思凡：杨戬杨瑞梅山六兄弟哮天犬大仙女二郎救母：大仙女二仙女王厨七仙女土地爷董永回声儿牛郎牛神鹊神七巧：织女牛郎金枝章郎郭丁香李义德张羽蚌女龙太子太上老祖孙悟空地藏白无常黑无常八曰飞仙，凡上述仙神，多难尽数，拟有礄极倍伐昌仆氏大敖黎重老童句龙苗女魉魉魑魅虐鬼?杌穷鬼小儿鬼怪月雅拉尼娥罗刹查郎百妹玛纳斯敖造勒禺疆麻姑献寿王方平羲和生十日常羲生十二月姜源生台玺仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季狸常羲简狄仙灵盘瓠吴戎盘瓠立族：盘自能盘光辉雷巨佑淑女钟自琛大姐思凡：杨戬杨瑞梅山六兄弟哮天犬大仙女二郎救母：大仙女二仙女王厨七仙女土地爷董永回声儿牛郎牛神鹊神七巧：织女牛郎金枝章郎郭丁香李义德张羽蚌女龙太子太上老祖孙悟空地藏白无常黑无常太白劝善：金蝉子太乙星君沉香华山圣母淫梁番禺吉光思幽思士思女九曰仙人。凡上述仙神，多难尽数，拟有咸鸟句芒象罔奇雷蒙氏钜北门丞胡曹伯佘黎姬高元仙娥宁封子荀於则仓颉隶首史王赤将共鼓化狄奚仲管兴雍父孔甲胲常先岐伯巫彭雷公禺阳俞柎冷伦大荣师延羲和常仪鬼谀区车区大挠容成鸿钧计时刘雷阿兰白妹黑妹氐人天愚旱魃始均夏后宇文昌意苗龙骆明荷花春妮兰君秀菊秋姨冬妹松伯王童秋翁善婆妙庄王妙清韦驮妙庄王妃观音樊无名会人曹安季连彭祖阎王判官北阴大帝牛头马面凤鸟穷奇般九黎礄极倍伐昌仆氏大敖黎重老童句龙苗女魉魉魑魅虐鬼?杌穷鬼小儿鬼怪月雅拉尼娥罗刹查郎百妹玛纳斯敖造勒禺疆麻姑献寿王方平羲和生十日常羲生十二月姜源生台玺仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季狸常羲简狄仙灵盘瓠吴戎盘瓠立族：盘自能盘光辉雷巨佑淑女钟自琛大姐思凡：杨戬杨瑞梅山六兄弟哮天犬大仙女二郎救母：大仙女二仙女王厨七仙女土地爷董永回声儿牛郎牛神鹊神七巧：织女牛郎金枝章郎郭丁香李义德张羽蚌女龙太子太上老祖孙悟空地藏白无常黑无常太白劝善：金蝉子太乙星君沉香华山圣母淫梁番禺吉光思幽思士思女伊祁氏挚羲仲羲叔和仲和叔白民若木大廉伯益伯夷伯倏安不窋?鞠陶十日女丑伯翳葛伯叔安柏常甘蝇飞卫纪昌弧父宓妃娥嫦奔月：嫦娥鲧三头神犬后修己养儿后羿尧支父许由：巢父啮缺王倪被衣巫妨毋句巧倕后稷叔均瞽叟握登尧舜宗脍胥敖娥皇女英：女皇壬女象敤手有莘氏女娇启契尧三苗丹朱舜狂章虞余英魔大费庚辰童律尨作
后稷皋陶独脚夔逢蒙瑶姬巫支祁相柳靖人愚公智叟竖亥氏狂章氏董父仰延东不识雄陶方回伯阳续牙灵甫秦不虚商均戏灵颊宵明烛光登比氏王亥上微甲无淫河神绵臣仪狄杜康禹防风氏等。
凡品仙升天之日，先拜木公，后谒金母，受事既毕，方得升九天，入三清，礼太上而观元始。
汉初有群儿戏谣於道曰：着青裙，上天门，揖金母，拜木公。时人皆莫之知，唯子房往拜焉，乃语人曰：此东王公之玉童也。
东王公为神最慈善，是位挺和善的一位老头儿。
他白头白发，身长一丈，不仅司掌万神升迁，而且好嬉耍，
常与美貌的神女或仙女玩投壶之戏
——这投壶之戏，每投一轮为一千二百尾。
东王公若投中，就会欢声大笑，上天也会大笑，
他若投掷不中，便长吁短叹，上天也会发出嘘声，以示嘲笑。
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4、执掌灾疫刑罚不死药的第一尊神—西王母
更新时间：2007－1－2016:28:00字数：4327
在洪荒远古时代，西王母不是天上“西王”德高望重的母亲，而是一位面目狰狞、秉性凶残的女神。
西王母，亦称为金母、瑶池金母。据说，西王母的外形像人，长着一条像豹子那样的尾巴，一口老虎那样的牙齿，很会用尖利刺耳的声音吼叫。她满头乱发，还戴着一顶方形的帽子，是上天派来负责传播病毒和各种灾难的。她住在昆仑山之丘的绝顶之上，有三只红脑袋，黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻找食物，西王母披头散发，却佩戴玉簪，每天清晨和黄昏，踞于山头狂嘶猛吼。她掌天灾、瘟疫、刑罚，也炼制、收藏不死灵药，住在昆仑山的瑶池，园里种有蟠桃，食之可以长生不老。所以西王母长生不老，寿与天齐。
后世，黄帝征讨残暴的蚩尤，开战多日不能取胜。而蚩尤又会多方变化，征风召雨，吹烟喷雾，因而黄帝的军队大受困惑。黄帝回到泰山休息，心里十分忧虑，迷迷糊糊地躺着。西王母派使者披着黑色狐皮大衣，把一张符交给黄帝。这个使者说：太一在前，天一在后，得到它的人必能胜利，作战就能打败敌人——这张符宽三寸，长一尺，青光晶莹象玉一样，用丹血写的字。
黄帝把符佩带完以后，西王母又派了一个妇人。这个妇人长着人的脑袋鸟的身子。她对黄帝说：我是九天玄女呀。她又把三宫五意阴阳之略、太一遁甲六壬步斗之术、阴符之机以及灵宝五符五胜之文，全都传给了黄帝。黄帝就在冀中战胜了蚩尤。
此后天下大定，黄帝在上谷的涿鹿建都。又过了几年，西王母又派白虎神为使者，乘着白鹿，停留在黄帝的庭院中，授给他地图。让他统治天下九州。
再后来，黄帝退隐九重天外，西王母便迁居昆仑山。那时的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。于是关于她的神话就变得更为丰富多彩。
她所居住的宫阙，在昆仑之圃，阆风之苑。有城千里、十二座玉
楼，以及琼华之阙、光碧之堂、九层玄室和紫翠丹房。左边瑶池如带，右边翠水环绕。那座山下，弱水九重，洪涛万丈。如果不乘飚车羽轮，就不可能到达。这就是所说的玉阙直至上天，绿台承接霄汉。那芒玉般的屋檐，朱紫样的房屋，连着青碧色的彩帐，明月照耀四方。西王母戴着华美的首饰，佩着虎形花纹，左边站着仙女，右边站着羽童。众多宝车华盖互相映照，仙女拿的羽扇遮住了庭院。栏杆台阶之下，种着白环树，形成丹刚之林，空中青枝万条，美玉般的树干高达千寻，无风而如神箫自然成韵，响亮的声音都是九奏八会之音。
西王母居住的昆仑山，是西弱大荒中的神山，位于西海之南、流沙之滨、赤水之后、黑水之前。原先是天帝黄帝的下都。帝之下都，是指天帝在大地上的统治中心。
昆仑山高大巍峨，据说高一万一千里零一百一十四步又零二尺六寸。四周有九重山重迭包围。山的外面被深渊包围着。深渊的名字叫做弱水，意思是即便轻如羽毛，也会在这不能承受任何重量的河流中沉没下去。弱水外又环绕着炎炎的火山，山上有一烧不完的树，不论风吹雨打，永不熄灭。火焰发出灿烂的光辉，把昆仑山顶的宫殿照辉得霞光万道，分外美丽。
火中还生长着一种大老鼠，身体比牛还大，重达千斤，身上的毛有两尺长，细滑如丝。这种老鼠一离开火，用水一泼就会死掉，把毛剪下可以织布。这种布做了衣服，永远不用洗濯，穿脏了只要在火中一烧，就洁净如新，称为火浣布。
昆仑神山并非拔地而起，它分有九层，山外有山，层层相迭，每一层之间相隔万里。从山下仰望，五色云雾缭绕，俨然一体，映出巍峨神圣的城阙之象。
从昆仑山东登山，迎而一座大城。这座大城按着五行，从四方及中央各生有特别的树。
东面有两种树。一种叫沙棠树，形状像海棠，黄花赤实，果实无核而味道像李子，非常甘美。一种叫琅干树，高大绝伦，枝条，花朵
和叶子都是玉生成的，青葱可爱。微风吹起，枝叶相击，所发之声，清新悦耳。琅干树由一位名叫离朱的天神看守。他有三头六眼，因为三个头轮流睡觉，所以不分昼夜总有一双眼睛注视着琅干树的动静。琅干树上能生长美玉，状如珍珠。宫中的凤凰和鸾鸟都以美玉为食。
西面有株树、玉树、璇树、不死树四种。
南面有绛树一种。
北面有碧树、瑶树两种；
中央最高处有一株稻子，叫做木禾，长达四丈，粗需五人合围。它食之不尽，得来全不费功夫。里面还有一种奇特的视肉。所谓视肉是一种生物，样子有点像牛肝，中间生了一对小眼睛，没有四肢百骸。其肉总是吃不完，所以是一种的理想的食物。
这座充满了奇珍异宝的大城名叫增城，共有九重，重重上去，高一万一千里零一百一十四步又零二尺六寸。最上重的那一座城，有四百四十个城门，每个城门的宽度大约四里，其宏伟可想而知。城中最大的宫殿足足有一百里，名叫倾宫。又有一室，处处以玉装饰，极其华丽，而且有机关，可以使它旋转，要它朝东就朝东，要它朝西就朝西，所以名叫旋室，又叫璇室。四百多个城门之中，有一个名叫阊阖门，就是西门，内有一个玉圃，是天帝的苑圃，四面浸以黄水，黄水绕流三周，仍归回原处，自古以来不增不减。此水又名丹水，凡人饮它一勺，就可以长生不死。西王母的不死之药，就是用这种丹水配制的。
从第九重增城上去再高一万一千零一百一十四步又零二尺六寸，就是凉风之山了。人能登到这座山上，不必服什么药，也可以长生。再上去一万一千零一百一十四步又零二尺六寸，就是悬圃山。人若登上此山，不但长生不死，而且具有神通，能呼风唤雨。从悬圃山再上去一万一千零一百一十四步又零二尺六寸，名叫上天，是天帝的住所，非神仙不能到。
这座壮丽的行宫共有五座城池十二座楼阁，四周围着白玉栏杆。
第一面有九口井，用玲珑剔透的玉石做井栏。另外有九扇门，正对着东方，每天早晨迎接旭日的光辉。此门由神兽陆吾把守。
陆吾即开明兽。这开明兽十分神奇，体态怪异，像虎并长着虎尾。它特大的身躯十分雄壮，九个头颅却长得很像人。它立在昆仑山上遥望东方，似乎在监护着什么。
陆吾神掌管这“帝之下都”还兼管“天之九部”。所谓天之九部，就是整个上层宇宙。天帝的苑圃、悬圃的时令与节气，也归他管，堪称是天帝的大管家。
在陆吾的周围，环绕着一些神异的精灵。其中有一群名叫“土缕”的神兽，它像羊而长着四只角，它不吃草而吃人。有一群名叫钦神鸟，它像蜂一样蜇人，但大如鸳鸯。被它一蜇，任何鸟兽都会死去，任何乔木都必枯萎。有一种名叫沙棠的果子，类似李子而无核，人吃了它，可以飘洋过海，踏水不溺。
昆仑山的西边，有神异的凤凰、鸾鸟。它们头上带着蛇，脚下踩着蛇，胸部还盘踞着赤蛇。
昆仑山的北边有珠树、文玉树、琪树、不死树等神异植物。
昆仑山的东边有一大群希望能攀援天梯，以此沟通神人的巫师。比如巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相等等。他们互相环绕在一起，每个人手中都握着不死之药，希望能抗拒凡人的死亡，祈求复活。
陆吾的南边，有着六个头的树鸟，以及蛟龙、大蛇、豹子、还有连名字都说不清楚的各种植物、动物等等。
昆仑山东北四百里，也有一座悬圃，是天帝在下方的一座花园。此园由一位名叫英招的天神管理，他长得马身人首，浑身虎斑，背有双翅，能腾空飞行，周游四海。
悬圃下面，有一股一尘不染、清澈晶亮的泉水，名叫瑶水，瑶水一直流到昆仑山附近的瑶池中。
距昆仑山不远处有一座岩山，生产一种柔软的白玉，玉中分泌出洁白油润的玉膏，天帝每天以此作为食物。多余的玉膏用来灌溉丹森。
每过五年，丹森就开出五色的花朵，结出五味的鲜果。
昆仑山周围不知几千万里，住着许多神仙，像西王母居于西北隅，西王母之夫东王公则住在东北隅，都只是昆仑的一部分。昆仑山上的奇花异卉、异兽珍禽，多得不可胜数。
群山中有一座极大极高的山，周围三千里，位于昆仑山北部正面。山的四周浑圆，好像天柱一样，映着日光，金光灿烂，矗入天中。山顶固然看不到，两旁也不知伸展什么地方为止，几乎半个天都被这座大山遮去了。山下有一座房屋，叫作回房，房广一百丈，归仙人九府治理。
山上面有一只大鸟，名叫希有，朝着南方。这只鸟张开右翼，可盖住西王母之地，张开左翼，可盖住东王公之地。希有的背上有一块小小的地方，没长羽毛，背上的这小块地方有一万九千里。据说西王母和东王公正是借这只大鸟翼作一年一度相会之地。
住在这么神奇的地方的西王母，当然也做了很多神奇的事情。每年三月初二，西王母都派仙女到云蒙山摘蟠桃，然后昆仑山西瑶池开蟠桃会，请各路神仙都去尝鲜。一到西王母的寿辰，各路神仙纷纷备了大礼去参加蟠桃盛会。只见瑶池内莲叶摇摇，荷花盛开。池边摆满仙桌，上面陈列着奇珍异果、玉浆琼汁。旁有数位侍女怀抱琵琶弹奏仙乐，更有七位仙女翩翩起舞，恭迎贵宾。一时间是清香满园、仙乐飘飘，端的是好时好景好风光。各路神仙平日大多闭门修行，亦是许久不曾谋面，此时见面，分外亲热，互相嘘寒问暖，举杯相劝，良久方才就位，恭候王母娘娘鸾驾。
西王母也十分威严，法力无边。传说天池之中有一个水怪，经常乱施淫威，兴风作浪，搅得天池之水瀑涨，淹没左右居民，百姓无家可归四处流浪。有一年，西王母在天宫举办的蟠桃会上宴请了各路神仙，惟独忘记邀请这位天池水怪。水怪不悦，发威泄私愤。顷刻之间浊浪滔天，洪水四溢。天兵禀报西王母，西王母大怒，旋即取下头上的一根碧玉簪投入水中，顿时风平浪静，水退石出。那根碧玉簪变成一棵榆树。从此生长在天池水边，成为镇水之宝。这棵由王母娘娘头上碧玉簪变成的榆树，就被后人称为定海神针。
还有王母娘娘第二十三个女儿云华夫人，她是太真夫人的妹妹，名叫锷瑶姬。她曾经从东海云游归来，经过长江之上，岸上有座巫山。那里峰岩挺拔，林壑幽美，巨石如坛。她在那里滞留很久，当时大禹治水，驻扎在山下。狂风突然刮来，崖谷震动山石滚落不可控制。因为与夫人相遇，大禹就拜见她向她求助。夫人就令侍女把用符录召鬼神的书交给他，同时命令狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律等诸神，帮助大禹凿开山石疏通江水，把堵塞之处挖开，以顺通江流。禹下拜向她道谢。大禹曾到崇山峻岭之顶去拜访她。夫人在转眼之间就能变成石头，或突然飞腾在空中散为轻云。她能凝聚成夕雨，幻化成游龙，也有时化为翔鹤，状态万千，很难亲近。
黄帝之后过了很多年，人间由虞舜代理国政，西王母又派使者授给舜白玉环。舜即位，王母又给他增加地图，于是舜比黄帝时的九州扩大到十二州。
延及后世，西王母的名声越传越响。人间的帝王、百姓、求道修炼的人都希望能到昆仑山面见西王母。