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第二个感觉到玩家诸候变化的是底层npc，随着玩家们一个又一个矿场、钢铁厂、金属冶炼、煤炭厂、发电厂、铁路的建成，尽管玩家们的出产产品限于初期加工的低附加值的产品，产量低且质量差，但仍对我大清产生了根本影响，要知道汉冶萍公司是当时亚洲最大钢铁联合企业，在辛亥革命前夕，达到年产钢7万吨，铁砂50万吨的规模，拥有工人7000余人，钢铁产量占全国产量的90%。表面上看还好，但是深究下来就问题大了铁砂除汉阳铁厂自用外，应尽先售与日本人；铁砂售价由双方议定，不受国际市场影响；日本八幡制铁所可以预购。日本商人从1908年到1915年每年从大冶铁矿运走铁砂6～7万吨！而全国建钢铁厂的玩家至少有几百家每年产钢也对中国也不无小补：随着市场钢铁量增加，价格自然有所下降，各种农具，铁锅价格自然跟着下降。
“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”其原因就是蝴蝶扇动翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并产生微弱的气流，而微弱的气流的产生又会引起四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起一个连锁反应，最终导致其他系统的极大变化。当然“蝴蝶效应”（TheButterflyEffect）主要还是关于混沌学的一个比喻。也是蝴蝶效应的真实反应。不起眼的一个小动作却能引起一连串的巨大反应。
玩家们上千吨钢铁产量投入到清末这个农业国起到了一串联锁反应，其中当仁不让的就是各地既得利益者。就好像英国机纺棉布进入印度市场导致印度纺织工人大量失业，1850年印度有600万纺织工人，到1880年只有240万，1913年更只有230万。19世纪中期，英国驻印度总督本丁克也不得不承认：“棉纺织工人的白骨使印度平原都白成一片了”！
当这些npc铁匠，土法采矿的士绅们联合起来时玩家们也很棘手，毕竟相比这些同气连枝，官官相护的npc相比，玩家的势力还只是一盘散砂。
对于势力庞大的玩家公会来自然不是问题：我大清卖官鬻爵从顺治玩到宣统。
中国古代的官爵买卖，可以追溯到战国末期。《史记·秦始皇本纪》记载，秦王嬴政四年十月庚寅，“蝗虫从东方来，蔽天。天下疫。百姓内粟千石，拜爵一级。”尚未统一天下的秦国，为了抗蝗救灾，又一次走在列国前头，“发明”了新的财源。自此之后，历朝历代都有买官卖官的记录，或公开标价“童叟无欺”，或私相授受暗箱操作。而将买官卖官的传统发扬到极致，形成严密规范的官职“捐纳”制度，则是在清朝。
捐纳制度在清朝十分重要，《清史稿》记载：“清制，入官重正途，自捐例开，官吏乃以资进。”这里说的“正途”，指科举考试，是最重要最正式的任官途径。而清代“捐例”的开启，也并不比其开科取士晚多少。早在入关不久的顺治六年（1649），户部就以“师旅繁兴，岁入不给，议开监生、吏典、承差等援纳”。但此并非常例，顺治、康熙、雍正三朝的官职捐纳，目的性较强，只是在有特殊需要，如逢战事、赈灾等时，才“开捐”官职以充国库。
清代卖官的规模惊人心目，捐纳名目繁多：赈捐、军火捐、海防捐、工捐、米捐、茶捐等。康熙征讨准噶尔费用不足，下诏鼓励富户捐纳，仅山西一省，捐县丞的有1万2千人。乾隆时，还出现过白米20石可捐一个县丞的记载，可想而知，卖官达到了什么程度。
清早期，科举进士出身的“正途”官员，是不与纳捐的“异途”官员一起排班站立的。但到了后期，买官的人太多了，衙门充斥了捐纳官吏，倒是“客大欺主”，“正途”官员不与捐纳官员挤着站的话，就没地方站了。
对于玩家会而言买个高官自然可行，叮那些人买完官之后才发现坑：清朝盛行新官候补，称之为“需次”。郑板桥等名人都被需次过，王朝璩(qú)还写了一本《需次燕语》的书。清末县官李超琼在《日记》中说，他考中进士后到苏州，和他一起需次的达48人之多！一位叫唐崧甫的海南籍候补县令已经候补了20多年；另一位叫刘黎阁的福建候补县令，候补了26年，甚至连临时差事也没捞到过一次！
与李超琼同龄的候补知县查普荫，候补了几年，贫病客死他乡了；他的同乡王竹更可怜，需次了20年，穷得脸无肉像，好容易在病中得了个荆溪县令，却在得到消息的4天后死了。
清初实行这种候补制度，人数尚可控制。清中期以后无论是通过科举考试，还是用钱捐官，都需要追加投资才得到实缺。加之督抚等有力者的“保举”之类，实际上候补早已无序。
这实缺难找，候补官对那些盘根错节的士绅毫无威慑力，其它地方暂且不说，山东的玩家势力把目标瞄准了玩家实打实的官职最高的余显。袁世凯在山东上任以来保境安民。袁世凯出任山东巡抚，依靠军事实力，调和民教，发布告示，并实力推行，处理民教纠纷，“不分民教，但论曲直”，迅速稳定了社会秩序。所以余显作为正五品的袁世凯“亲兵”还是在npc中有很大的威慑力！
可余显听到各个玩家势力发来的信息却左右为难，答应帮玩家就意味着得罪npc士绅，面对广阔分散的乡村社会，清王朝的控制常常显得无能为力，而生于斯长于斯的乡村社会中的士绅们却具有天然的权威性。因此，在鸦片战争时期清政府束手无策的情况下，士绅们却借助于“社学”在极短的时间内动员和聚集起数十万民众，以至于不仅使“夷人”而且使朝廷大为恐慌。
况且处置违法的士绅，必须按照特定程序进行，否则地方官就可能因其擅权而被参劾。“生员犯小事者，府州县行教官责惩。犯大事者，申学黜革，然后定罪。如地方官擅责生员，该学政纠参。”?“生员关系取士大典，若有司视同齐民挞责，殊非恤士之意。今后如果犯事情重，地方官先报学政。俟黜革后，治以应得之罪”?。在身分社会里，任何昭示尊贵等级的身分，都具有该社会制度所给定的经济、政治、法律的特权，也只有因此，拥有身分的人才能拥有特别的地位和权势。“是以一游黉序，即为地方官长所敬礼，乡党绅士所钦重，即平民且不敢抗衡，厮役隶人无论矣。……故一登科甲，便列缙绅，令人有不敢犯之意，非但因其地位使然，其品望犹足重也”。
且不说npc士绅是npc官员的后备，同气连枝，光是处理士绅的程序余显都管不了，更何况士绅手握团练兵，真闹起来余显也吃不准自己的分量会不会让余显下台谢罪，毕竟我大中华的国情到21世纪都是“按闹分配”嘛！正所谓心有余而力不足。
可不帮这些玩家势力就更难办，“树大必有枯枝，人多必有****”游戏中可不缺无脑玩家，甚至无脑玩家势为，人家看你好歹五品官压不住一个秀才，好点的情况是从此瞧不上余显，那可是求之不得；坏点的情况是认为你这是瞧不起他或者是不愿帮忙就是不给面子，那就麻烦大了，npc干掉一次就行，玩家要真从小仇结成人仇不依不饶就难办了。