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“我可以不杀你们。”
莫里丁以这句话为开头，而不是问麦尔想要什么。他这样做是为了掌握谈判的主动权，把自己摆在施恩者的高位上，大家对方的士气。
“但是你必须保证你的人在三天之内撤出萨克丁城，在我安排好的地方定居，我可以给你们一定的自治权。”
从字面意思上看，莫里丁好像要让神学研究会建立自治区。但实际上这只是个空头支票，一旦神学研究会撤出了萨克丁城，来到莫里丁制定的地方定居，到时候这里是不是自治区就不是神学研究会说了算的了。
可是神学研究会还不能说莫里丁违约，因为莫里丁承诺的是“一定的自治权”，这个“一定”到底是多少，莫里丁可没有明说。如果神学研究会执意要自治，反倒会成为不讲理的一方，被人抓住话柄。
麦尔在听到“一定的自治权”这样的暧昧说法，就知道莫里丁可能是在耍心眼儿，所以没有答应莫里丁的要求。
“大人，请问我们可否自行选择定居地点？”
莫里丁一听这话，立刻就提高了警惕。他觉得神学研究会可能不是个只在萨克丁城发展的小组织，如果是这样的话，事情可就没这么简单了。
“可以，但仅限国境线以外的地区。”
事实上麦尔正是想把神学研究会的人撤到其会员治下的领地，他知道这样做仍然不安全，还会让莫里丁更加想要除掉神学研究会。在权衡了一下利弊之后，麦尔觉得莫里丁接下来很可能会在全国范围内进行异端清理，在这种情况下，只要是在布莱特魔法师协会境内——准确说只要是在莱汀魔法师协会的控制范围内，神学研究会就不会是安全的。
难道要真的要撤到国外去？
麦尔第一时间就想到了自己的领地，但他的领地现在还在建设中，人口压力已经很大了。再加上萨克丁城距离拜伦斯堡实在是太远了，沿途他们还要经过很多领主的地盘，可能因为各种各样的理由与这些领地发生摩擦。如果在别人的地盘遭到攻击，后果不堪设想。想到这里，麦尔就打起了退堂鼓。
莫里丁想把神学研究会赶出国境线的原因很简单，那就是他吃准了麦尔不敢带着这些人出国。从萨克丁城到最近的国境线，单骑快马不眠不休的走也要走两天一夜。如果麦尔想带着几千人离开国境线，就算是莫里丁不搞小动作，这个过程也够麦尔头大的了。
更何况距离萨克丁城最近的国境线的另一边也是莱汀人的国家，他们不可能接收神学研究会的人。如果神学研究会要强闯，还能损耗一下邻国的战力，这对于布莱特魔法师协会而言自然是件好事。
就在麦尔琢磨着如何让神学研究会的人偷偷逃出萨克丁城，去会员的领地避难的时候，一直没有开过腔的拉尔齐说话了。
“可以。”拉尔齐目光坚定的说，“我们可以离开布莱特魔法师协会。”
就在书房内室里的其他人因为拉尔齐的话感到惊讶时，同样一直没开过腔的波顿也说话了。
“但离开布莱特魔法师协会的不单是萨克丁城里的会员，还要包括萨克丁城以外的会员，以及国境线以内所有愿意和我们一起走的人。”
在商讨对策的时候，麦尔无意间说出了自己有领地的事，还把拜伦斯堡的大体位置告诉了两人。那时拉尔齐和波顿就对这句话上了心，想要把总部，乃至整个神学研究会搬到拜伦斯堡去。
目前神学研究会的会员已经超过四万人，如果算上他们的家属，以及其他光明神的信徒和他们的家属，从布莱特魔法师协会撤离的人员总数将超过五十万人。布莱特魔法师协会的人口总数约为一千二百万（包括外族人口），也就是说这次撤离将会让布莱特魔法师协会损失超过百分之四的人口，而本族人口的损失比例则会更高。
让五十万人从布莱特魔法师协会搬家去拜伦斯堡，这在任何人看来都是一个疯狂的计划。如果他们走最近的路线，沿途经过的一些小势力，其总人口数都不见得会超过五十万，他们怎么敢让这些人通过他们的领地？
对于过境的问题，拉尔齐和波顿的解决方法简单粗暴，那就是“闯”。如果闯入者只是几千人，几万人，一些大势力还可能出兵迎战。如果是几十万人的话，他们想打也得看看自己的嘴巴够不够大。就算他们能击败这支入侵者，打完仗之后怎么办？把俘虏都杀了？
他们要是这么做，到时候只要有一人带头，俘虏们就会一同起来拼死反抗。那可是几十万人啊，就算其中成年男子的数量只占十分之一，那也有几万人，更何况正常情况下成年男子所占的人口比重不可能这么低，一旦这些人起来反抗，国内的叛乱分子肯定会趁机起来作乱，到时候局势就没法收拾了。
就算是强硬如莫里丁这样的领袖，在面对几十万入境者的时候，他也不敢冒然对其发动进攻。他肯定会先派人去谈判，然后派军队全天候的监视他们，想办法让他们在最短的时间内离开本国的国境线。
过境的问题解决了，但是下一个问题又来了。
五十万人每天消耗的口粮和饮水量绝对是一个天文数字，从萨克丁城走到拜伦斯堡，大约需要四个月。这五十万人每天除了赶路和休息之外，就只剩吃喝拉撒了。也就是说，这四个月里神学研究会必须在没有任何收入的情况下顶住五十万人的消耗。
这可能吗？答案是肯定的。
神学研究会与只打穷人主意的真理会不同，富人和中产阶层在会员中的比重很高。经过几十年的发展，神学研究会的会员识字率达到了惊人的百分之百，慕道者的识字率也超过百分之八十。识字意味着可以从事更高级的工作，再加上神学研究会还教算术，所以会员和慕道者们都能找到比较体面的工作。
神学研究会中，有近两千名专职教师。他们已经彻底脱产，专心投入到教育事业和传教事业当中。会员和慕道者们自发捐献资金，供养这些专职教师。十几万人自发的供养两千人，这本就是一件非常轻松的事情。再加上大家在捐献的时候都很热心，所以各分部都出现了资金过度盈余的情况。
在格瑞要求神学研究会组建战斗部队的时候，他们只是靠平日里积攒下来的资金就轻松的完成了购置装备和训练场地的任务。没有被选入战斗部队的人也自发的购置了武器装备，以至于男性会员的武器装备保有率达到了百分之百，男性慕道者的武器装备保有率也达到了惊人的百分之七十，有一些女性会员和慕道者也自购了武器装备。
也就是说神学研究会随时都能拉出一支十几万人的大军，就算只是民兵，其战斗力也是相当可观的。
拉尔齐和波顿对神学研究会的家底再清楚不过了，所以他们觉得这个计划有着极高的可行性。只要莫里丁不捣乱，等人员和物资集结完毕，搬家到拜伦斯堡的计划就已经成功了一半。只要路上不出现什么太大的意外，他们就能抵达拜伦斯堡。
想到这里，拉尔齐和波顿就开始热血沸腾——他们想在拜伦斯堡建立起大灾变后第一个信奉光明神的莱汀人国家。他们这样做不是为了争霸天下，也不是为了扬名立万，只是单纯的想建立一个神权下的自由国度。
不了解内情的麦尔一听这话，眼珠子差点瞪出来。在他看来带几千人离开国境都成问题，拉尔齐和波顿是哪里来的自信，居然想把全国的会员和慕道者都带走？
然而在麦尔瞪眼珠子的时候，拉尔齐和波顿已经在心里制定出了一套粗略的搬家方案。他们决定把人员分成十几队，在领主身份的会员的率领下，按照规定好的顺序依次跟进。拉尔齐和波顿会亲自率领一队人走在最前面，带领后面的队伍前进。
“分进合击”是兵法的基础。所谓“分进”，不是说把部队拆分成若干队，让他们沿着不同的路线前进，这样肯定会被敌人抓住机会，各个击破。正确的分进方式，是将部队拆分成若干股成建制的队伍，让这些队伍保持某种队形，在主帅的调度下有序前进。
“秩序”是制约部队行进速度的关键因素之一，人越少的队伍秩序就越好，所以在一般情况下十个十人队走的肯定比一个百人队快。但是一旦百人队的秩序水平赶超了十人队，其行进速度就不见得会比十人队慢了。
当然了，制约部队行进速度的关键因素还有一个，那就是走的最慢的那个人。所以在必要的时候，军队为了加快行进速度，会暂时放弃那些体力差的士兵。这些士兵可能因为迷路或是想开小差彻底与军队失去联系，这就是强行军时军队出现非战斗减员的原因之一。
神学研究会的队伍不是军队，他们不会放弃任何一个人。好在神学研究会的马车保有量很高，老弱病残可以坐马车赶路。这样一来，马车的速度就决定了队伍的行进速度，在不发生意外的情况下，拉尔齐和波顿有信心在一百二十天内赶到拜伦斯堡。
拉尔齐和波顿的话让莫里丁皱起了眉头。他也不清楚神学研究会的内部情况，只和真理会打过交道的他，觉得神学研究会应该和真理会差不多，富人少穷人多。同时他还大大低估了国内光明神信徒的数量，以为他们充其量只有几万人。
这两个人是不是和外族的势力有联系？
莫里丁觉得神学研究会很可能是受到了外族势力的支持，而支持他们的外族势力距离布莱特魔法师协会不是很远。
思来想去，莫里丁锁定了两个怀疑对象。其一是与布莱特魔法师协会有着一国之隔的一个伊良人势力，其二是与这个伊良人势力接壤的明集人势力。
现在莫里丁对于光明神信徒极度的不信任，并将其视为国内的第一不稳定因素。所以不管怎么说，能把国内的异端势力赶走都是好事。
可是神学研究会在聚集起人马后举兵造反怎么办？
想到这里，莫里丁又不想放他们走了。如果神学研究会在聚集起人马之后举兵造反，不如趁他们还分散在各地的时候把他们消灭掉。
拉尔齐和波顿看出了莫里丁的疑虑，于是他们按照麦尔的吩咐，把神学研究会的家底如实讲给莫里丁听。二人的话不但吓了莫里丁一大跳，还把麦尔和潘兴吓个够呛。
他们应该是在炸莫里丁吧？
在两人这样想的时候，莫里丁也觉得拉尔齐和波顿是在诈自己。可他又不敢让这两人把事实证明给他看，万一他们说的是真的，这五十万人在各地一露面，想造反的人就会千方百计的拉拢他们。万一神学研究会经不住诱惑，跟着他们一起造反，那布莱特魔法师协会的内乱就无法避免了。
在权衡再三之后，莫里丁终于下定的决心。不管跟随神学研究会的人是有几万还是五十万人，他都要把这些不稳定因素赶出国境线。在莫里丁看来，现在的局势已经完全逆转过来，不拼肯定要内乱，拼一把的话神学研究会的人还有可能乖乖离开。
然而莫里丁忘记了一件事，那就是拉尔齐和波顿现在根本联络不到第三区以外的人。只要他把神学研究会的首脑干掉，神学研究会就变成了一盘散沙。就算他们发动叛乱，也会被布莱特魔法师协会轻而易举的各个击破。
可惜莫里丁没能注意到这一点。为了防止神学研究会私下里搞小动作，他亲自发布了诏令，让所有光明神的信徒12月30日前在指定地点集合。而在他发布诏令的瞬间，神学研究会的死局就解开了。