第一百九十四章 本土建筑引导者!

不争先生 / 著投票加入书签

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    站在台上,珙桐深吸了口气,视线在一位位设计师们脸上扫过。

    他看见了众人的恼怒,看见了前辈们的希冀...

    白珙桐心中思嘱,今晚这个场合,这个位置确实是十分重要的。

    如果说有什么能在最短时间内,让国内设计圈生出最大的影响力与变化,那无疑这场讲座就具有最大的可能性。

    珙桐虽然得到了另一个世界的传承,肩负重要的使命。

    可这却同样改变不了他是个中国人的前提。

    他有自己的想法,想让自己的祖国越好越繁荣。

    得到记忆来,珙桐前后仔细斟酌另一个世界现代派建筑史无数次。

    现代主义建筑确实是影响人类物质文明的重要活动,它在极短的时间内几乎完全改变了全球所有城市的面貌。

    白珙桐将要做的就是在这个世界掀起这场革命!

    另一个世界内,中国设计圈努力数十年却仍落后与国际设计水准这其中就有在产生变革时期它未曾参加的原因,而这个世界的中国就更是如此。

    想要在最短时间内让整个国家全面提升追赶乃至超越艺术设计大国,那么在不久后由白珙桐掀起的现代派革命期间无疑是唯一的机会!

    珙桐有着自己的打算。

    那个世界的现代主义建筑运动影响力实在空前,现代派建筑被称为国际建筑样式,被冠名为正统。

    可当它发展至*,当它已经改变所有的城市面貌后,在被压制的流派设计师、评论家以及许许多多的设计师间终于爆发了抵制、批评与斥责!

    因为在那时,世界各个城市,各个文明的面貌竟越来越统一、单调。

    方盒子、玻璃、钢筋混凝土等等现代派建筑形式笼罩全球。

    另一个世界的中国现代化城市就曾被戏称为西方城市的郊区。

    这是无可避免的大势所趋,而到那时现代派建筑亦将向另一个阶段发展。

    白珙桐想要做的就是在引领现代派建筑革命的同时,将中国建筑设计直接同时推向到第二个阶段!

    在现代派建筑的基础上建立起属于国内的本土建筑观。

    若是能如此,当这个世界的现代派建筑发展至*的同时,中国设计圈将同样达到顶点,并且独树一帜!

    “我们国内的设计正处于十分糟糕的状态。”

    白珙桐收回思绪,面色凝重,终于张口道:“我们的设计师是在创新,可却只是一些不着边际的形式语汇的堆砌和个人英雄主义式的夸张表演。”

    声音洪亮,洪亮中带着沉重。

    白珙桐丝毫没有客气,只一开口就持有着批判的态度,只一开口就向全场的设计师开火!

    他的话语落在众人耳中,让本就不满的设计师们脸越发黑了。

    站在报告台上,所有人的反应都能看的个清楚,珙桐将这反应收在眼底,眼中含笑,嘴角微不可见的勾了勾。

    他继续加火,声音又高昂了几分:

    “我们的设计师盲目追求古典流派,盲目追求现代派,导致我们对自己的文化、自己的建筑师缺乏自信,认为自己的人、自己的东西不如外边的人、外边的东西。”

    “我们在一个浮躁的大兴土木的时代,我们在一个城市化快速发展的时代,我们在一个大变革的时代。”

    “我们的城镇结构越来越模糊几近崩溃,没有自己的归属和文化特性,不能让人亲近和认同!”

    珙桐神情越严肃,声音越洪亮。

    话语回荡在设计师们间!

    珙桐的话语似乎戳到了众人不愿意露出的一面,许多人眼睛都红了,恼怒的身子都在颤抖。

    这些问题不是他们不想改变,他们也一直在努力。

    若是不想改变,也就不会有今天这场晚会,也就不会赋予这场晚会如此高的地位。

    总工、教授学者纷纷皱眉,望向珙桐,心中唾骂:“不知天多高地多厚的小子,一讲话就开始口无遮掩,向整个中国设计圈开炮!”

    有人冷哼,等待看白珙桐的笑话。

    珙桐继续道:

    “当人们对于自己生活的城市越来越陌生的时候,不能不说这是整个城市文化的消失和没落,从内心失去了自我的文化认同感,从某种意义上说这就是一个民族的悲剧!”

    “我们应该反思...”

    话说到这,珙桐微微停顿,眼睛直射出一抹耀眼的光芒,他高声道:

    “我认为,中国建筑的未来绝不能抛弃他的过去!”

    “根植于传统文化,着眼于建立具有中国本土特色的建筑营造哲学,潜心研究中国地域特色的建筑营造手法,以及建立本土的建筑设计观!”

    观点适时抛出。

    从‘中国建筑的未来绝不能抛弃他的过去’开始,白珙桐的每一句话语都引得所有设计师心头剧震。

    他们纷纷惊住,整个人恍遭雷击。

    在这一刻,什么恼怒,什么羡慕嫉妒全部抛去了,所有人都睁大着眼睛看向白珙桐!

    渐渐有巨大的兴奋取而代之!

    珙桐在抛出观点后,开始深入讲解,他话语继续:

    “我认为我们国家的文化是十分优异甚至上等的。”

    “世界上没有那个国家如中国这般,从古人起,就在自然环境中随着时间推移而表现出不同的活动方式以表达建筑设计中‘人本’的设计概念,以及凸显其中人与环境,建筑与环境相辅相成的关系!”

    “老子曾有理论,天人合一,我认为这就是十分优异的设计观...”

    “黑瓦、青砖、竹胶板、竹坯子、沙石灰等等都是我们文化根源性的东西...”

    珙桐口中滔滔不绝。

    台下一位位总工级设计师、专家学者掏出手机、录音笔记录着珙桐的每一句话语,可这还不够,还专门拿出纸笔记下要点。

    如白珙桐所说,中国传统的文化确实是真的具有优异性的。

    在另一个世界,本土设计师不在乎本国传统文化,可现代派四大旗手之一的赖特大师却专门从中国传统文化中寻得突破!

    他自老子的思想‘天人合一’中得出有机建筑,追求建筑与自然和谐共生。

    可这有机建筑的某些方面在中国古代园林山水以及风水学中却早已被运用到极致。

    “建筑师的责任不应只是建造漂亮的房子,更重要的是延续中国本土固有的民族文化,传统文化的认同,它不仅仅在于建筑学的意义,更在于对中国几千年延续下来的生活方式和价值观的保护...”

    “我希望我们能从传统文化中出发,从而提炼推演出属于中国的脉络...”

    “将现代和传统结合起来...”

    “不完全模仿历史上的任何东西,但能感觉到作品中的传统的元素与内涵...”

    ......

    讲座在继续,宴会厅除去珙桐的话语内雅雀无声。

    总工们、教授学者们的心中除去感激与激动、兴奋外再无其它情绪。

    他们眼眸中只有白珙桐的存在,视其为神邸。

    网络上,许多设计师不断刷新,却再无任何消息传出。

    他们觉得奇怪,缺又觉得如此一幕有些眼熟。