第十八章 太清道宫

教皇殿下 / 著投票加入书签

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    第十八章太清道宫

    天色正是中午,张太极等人来到太清宫。知客道士问明几人来意,引领几人前往三清殿,一路走一路向众人介绍太清宫的构成和历史。知客道士说起话来口沫横飞、滔滔不绝的样子,堪比后世的导游。从知客道士口中得知,太清宫居崂山东南端,由宝珠山的七座山峰三面环抱。老君峰居中,左为桃园峰、望海峰、东华峰依次而东,右为重阳峰、蟠桃峰、王母峰依次而西。宫在峰下,大海当前。太清宫主体分三官殿、三清殿、三皇殿三为主殿,以附属设施关岳祠、东西客堂、坤道院等构成的房舍共150余间。每个大殿都立有山门,并有便门甬道相通,房舍简朴、古拙,基本上承袭着宋代的建筑规模和特色。

    许愿是指求神护佑自己,使自己的心愿得以实现,事先进行的一种承诺。还愿是指自己的心愿得以实现,到道观来把以前对神许下的诺言得以兑现。许愿、还愿不需择吉日,随时随地都可以许愿、还愿。

    韩月娥给张太极之前许愿是在三清殿,所以还愿直接向三位天尊还愿。三清,即玉清、上清、太清,三清各为一级洞天,各有天尊主持。是道教最高尊神,太清之主乃道德天尊(即太上老君),玉清之主为元始天尊,上清之主是灵宝天尊。三清是开天辟地、历劫度人、传道授法的大神。大道一炁‘读qi’化三清。三清就是汉族哲学中“三一“的象征,“三一“即老子《道德经》里面的“道生一,一生二,二生三,三生万物“。

    韩月娥让管家韩福摆上带来的五样贡品,一样一盘的数,五样也就是五盘数。点心、果子一般就是各五、或者七个,用单不用双。然后在知客道士的帮助下点着香一把,蜡烛一把,后到化纸炉烧纸,表纸多少随心,跟着燃放鞭炮一串。韩月娥把香插到面前的大铜炉之中,然后带着张太极跪在三位天尊神像前,开始默默地祈祷,说出自己心中的愿望。张太极依葫芦画瓢,照着韩月娥的样子叩拜以后,面对着三位天尊的神像,口中默默的说着自己的心愿。

    张太极对三位天尊有多少崇敬之心,那倒未必。只是入乡随俗,对未知的事物,保持一种敬畏;对影响了华夏几千年的道家思想心仪和认同。

    道教是宗教,宗教都是为了满足人对精神的终极关怀需求而建立的.所以就需要有太上老君、释迦摩尼佛、天主耶稣、真神阿拉等这些具体的精神寄托,张太极认为他们都是大神棍,带领着一些小神棍来忽悠世人。而道家思想则是崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,主张清静无为,反对斗争;提倡道法自然,无所不容,自然无为,与自然和谐相处。为人们理解世间万物指出一种思路。

    张太极对道家思想很多观点是非常赞同。比如张太极重生了为什么不去修仙觅长生?因为他没有遇到神仙,没有得到逆天功法……他的优势是多了几百年的见识。了解历史走势;明白科技走向;知道民心所向,利用好这些优势才更容易有所作为。放弃这些优势去追求虚无缥缈的长生?那属于不智!这就是道家思想里的趋利避害、顺其自然!

    张太极跪在天尊神像前思考人生,不知不觉的时间过去了一个多时辰!韩月娥自己做完祈祷以后,又指导其他孩子们烧香祷告之后,见张太极任然跪在那里,眼睛逼着一动不动,猛然间想起什么!心中暗想“这小子不会又被神灵附体了吧!这可如何是好?”张太极的小伙伴们也同样想到这点,都显得有些慌乱和不知所措!那位知客道士同样发现张太极的异样,又见众人表情不太对劲儿,连忙向韩月娥询问缘由。韩月娥觉得没必要隐瞒,就把张太极在弥勒佛堂,被弥勒佛附体降灵的事说了出来。韩月娥虽未亲眼所见,但这件事在胶西城里都传疯了。作为张太极的母亲,自然知道的清清楚楚。道士听了韩月娥口中所讲,知道此时非同一般,连忙禀告三清殿殿主,殿主也觉得此事蹊跷又通禀给太清宫的宫主。不多时,三清殿外人围的里三层外三层。张太极从神游中醒来,看见那么多人看着自己,一下子满脸尴尬之色,心中暗叹:“自己是不是已经装神棍装成习惯,动不动就表现得与众不同!自己这次可没有刻意的表演啊!怎么会失神这么长时间?难道……???三位天尊显灵??没可能吧?”甩了甩头,抛开这些杂念,还是先想该如何面对眼前的众人吧!?

    众人见张太极结束入定状态,为首的一人,鹤发童颜,穿着宽大的道袍,手拿拂尘,缓步走进三清殿中,在天尊像前恭恭敬敬的大礼参拜,三拜九叩之后,口中说道:“无量天尊!感谢三位天尊显圣,开悟世人。”说完,又是一番叩拜,站起身来。朝张太极微微一笑,单手诗礼道:“小道友慈悲。”张太极看这位道士,须发皆白,仙风道骨、颇有一股出尘的意味!知道这人不一般,连忙还礼道:“道长不必多礼,有话请讲当面。”道士微微点头,问道:“道友刚才可是有所悟?”

    张太极心说“这道士也是位妙人!自己只不过跪在那里发了一会儿呆,他就问自己有什么领悟?自己无论说点什么,天尊显圣开悟世人的祥瑞是跑不了的!真是人老成精,这牛鼻子不简单啊!”

    心念急转,张太极做出决定,随即答道:“刚才偶得一梦,待我取来纸笔,详细记录下来,以免有所疏漏。”那道士闻言赞许的点头,吩咐小道童速速取来笔墨纸砚,并且抬过一张矮桌。张太极也不犹豫,上前拿起笔来,挥毫泼墨,洋洋洒洒一篇锦绣文章出炉。四周人都凑首观看,有的低声念出声来“邑有王生,行七,故家子。少慕道,闻劳山多仙人,负笈往游………………遂谓天下之大,举可以如是行矣,势不至触硬壁而颠蹶不止也。”整篇文章一气呵成,正是昨晚给小伙伴们讲的故事。没办法,张太极本没有准备在这里装神弄鬼!只能拿这篇《崂山道士》充数,倒也应景。只是可惜后世的蒲松龄少了一篇佳作。

    看到张太极随手就能做出如此文章,众人无不啧啧称奇!不论内容单就这么长的篇幅,那是一般人能随手写出来的。众人心中都不由得认定是天尊显圣。更有香客见多识广,张口就问:“小友可是胶西城的神童张太极?”