第十一章 动画畅想

劏个老鼠 / 著投票加入书签

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    第十一章动画畅想

    接着,刘厚让人拿来两本书。现在刘厚手握造纸、印刷两大工厂,书本对他来说已经成为寻常之物,在他后院里随处可见。

    刘厚也不管那两本是什么书,叫两位画师在书角上画画。事实上他对那些古文书一向兴趣缺乏,所以,每逢蒋琬给他上课,他就觉得倍儿头痛。

    他让两位画师将一个人的动作细分为十几个步骤,然后在每一页的页角分别画下这10几个步骤。两位画师虽然不明所以,还是忠实执行了刘厚的命令。

    当两位画师都画好了后,刘厚将他们都叫过来,用两个手指捏起一本书的书角,慢慢放松,书页飞速跌落,于是,大家就看到书角上画的小人活过来了,好像在做一个连贯的动作。

    两位画师和还留在现场的华佗却是眼睛瞪得比灯笼还大。他们惊呆了,这小公子,难道是神人不成,怎么就能让画画里的人变活了呢?

    这不过就是动画的基本原理而已,书页快速翻动,一张张图画影像传入眼里,由于视觉残留作用,人会觉得这些动作是连贯的。

    这也是刘厚小时候读书时就会玩的游戏,那时候同学之间没少玩这种东西,很多人课本的一角上都画有这种“动画”。

    “你们两个跟着华神医和左仙翁,将五禽戏和太极拳每个动作都画详细画出来。要将每个动作尽量细分,最好能象这样,形成能连成连贯动作的动画。

    另外,请两位师傅将口诀、心法什么尽量讲解详细点,将每个动作的说明也要详细点,用尽量白话的方法记录下来。”

    刘厚后世也看过一些武术书籍,例如《易筋经》、《八段锦》等。他最烦就是那些书中的插图,简略得不得了。基本上每个动作就是一张图,两个动作之间怎么变化,手脚怎么动、怎么摆,完全不得而知。

    这你让人怎么练?所以往往按书来练就是按步骤摆成插图上的几个造型,至于各个造型之间怎么连贯,完全不得而知。

    还有就是有些心法、口诀都是文言文甚至歌诀,一般人很难看得懂它的意思。

    更有甚者,一些文字里带有一些某个教派或流派的“专有”名词,如果你不是对这个教派或流派有很深的研究,根本不懂这些词语代表什么意思。

    例如:

    意发真知,灵知也自应。三家合一家,倏尔身心定。

    虚室却生光,静中又复阳。采来勤锻炼,化就紫金霜。

    灵窍慧光生,性现尘情灭。朗朗夜明珠,无处不皎洁。

    噪性化真性,人心变道心。若非神火锻,矿里怎分金?

    这几句道家修炼口诀,什么是“紫金霜”,“夜明珠”又代表什么?什么“矿”什么“金”。这些都是一些隐喻,非对道家典籍有很深了解的人是不可能理解的。

    刘厚很烦这种,这样搞法,分明是不想给人看明白嘛。那还谈什么推广,还谈什么全民普及?刘厚编印这两本功法书,目的是全民推广,当然要写得越明白越好,越浅显易懂越好。绝对不允许出现哪些难以理解的隐喻。

    所以他要特意吩咐两位画家,其实他们也相当于兼职编辑,要他们将两位老神仙的意图问清楚、理解清楚,别到时候两位老神仙雅病发作,满嘴“专业术语”,写出来的书没人理解就惨了。

    两位画师领了差使,兼之得了一个那么新奇的“动画”法子,高兴得不得了,两人兴高采烈地去办事了。刘厚继续做他的撒手掌柜,继续跟华佗学习起五禽戏来。

    一边练还一边想着,这日子无聊死了,很久没看过电影,要不,弄点动画片来看看?又想怎么实现动画的放映呢?要不用走马灯的原理?

    后来想想还是算了,动画片的制作哪里有那么简单,不要说要有好的剧本,单是画那么多的画,那个工作量就是一个天文数字。

    以这个时代的生产水平,半个小时的动画片,估计这两个画师画一年也未必画得出来。还是等他们将这个事情办好后再说吧。到时候开个电影院,专门放映动画,又能多一条财路,想想都叫人兴奋。

    可惜懂画画的人太少。本来刘厚这次拉拢人才的行动,也想多挖几个文人、智谋之士回来的。可惜他出世太晚,三国时代走到现在,三国格局基本形成,有名的人物基本上已经名花有主了,想要拉拢别国的名臣基本上没戏。

    三国后期几个有名的人物之一邓艾还是和他年龄差不多的小屁孩,因为不是很熟他的生平,不知道他在哪里长大,也就无从寻找。钟会、田续那都是世家子弟,更不用想打他们主意了,而且刘厚对这两人也没什么好感。

    所以,这次招募回来的读书人确实是有限的很。唉,有什么办法能尽量多招揽有本事的人呢?刘厚不由得为蜀国的未来担忧起来。

    魏国所处中原,文风鼎盛,人才辈出,颍川书院培养了郭嘉、荀彧、荀攸、戏志才等大才,堪称魏国的清华北大。

    幸好自己的便宜老爹还算聪明,当年跑路路过水镜山庄时,拐走了卧龙和凤雏。本来还有个徐庶,可惜最后给曹操捉了他母亲,以他母亲为筹码逼降了他。

    可见这个年头对于人才的需求,各大枭雄是多么迫切,为了获取人才,连曹操也那么不择手段。

    可惜水镜先生司马徽早已故去,庞德公隐居于鹿门山不知所踪,否则请这两人过来重建水镜山庄,未必就输于颍川书院。

    不过这个年头,人才的主要出处还是世家大族,只有世家大族才有足够的资源培养出人才。魏国和吴国世家无数,既给两国的统治带来了麻烦,但同时也源源不断地为两国输送了大量的人才。

    反观蜀国,格局还是太小,人口少,文风也远没魏、吴两国鼎盛。人才日益缺乏,以致到了后来,出现“蜀国无大将,廖化作先锋”的尴尬场面。

    刘厚脑袋里闪过无数想法,其一当然是大力发展教育事业,没有人才,那就自己去培养人才。这一点其实已经在着手进行了。随着造纸和印刷业发展起来,刘厚已经开始大量印刷各种书籍。

    下面就是要找机会跟刘备建言,多建立图书馆和书院。当然,这些东西涉及资金、师资等方方面面问题,不是能一撅而就的。培养人才也不是一两年能出成效的事情,必须从长计议。

    刘厚的打算是建立一个学堂,招收流民中的小童进去免费读书。相信这一举措会得到很好的反响,必定会为世人所称道。获得名声的同时,若干年后,自己也能收获大批人才,是个一举两得的事情。

    刘厚另外一个想法是科举制度。曹操的“唯才是举令”效果显著,着实是收了不少人才。要和他对抗,刘厚手上有更先进的武器,就是科举制度。

    科举在后世虽然屡遭批判,但是,无可否认,在当时这一制度是个划时代的创举。

    汉朝采用的是察举制与征辟制,前者是由各级地方推荐德才兼备的人材,后者是中央和地方官府向社会征辟人才。由州推举的称为秀才,由郡推举的称为孝廉。

    察举制缺乏客观的评选准则,虽有连坐制度,但后期逐渐出现地方官员徇私,所荐者不实的现象。征辟制也存在着种种弊端。

    魏文帝时,陈群创立九品中正制,由中央特定官员,按出身、品德等考核民间人才,分为九品录用。九品中正制是察举制的改良,主要分别是将察举之权,由地方官改由中央任命的官员负责。

    可是,这个时代,世族势力强大,常影响中正官考核人才,后来甚至所凭准则仅限于门第出身。于是造成“上品无寒门、下品无士族”的现象。不但堵塞了民间人材,还让世族得以把持朝廷人事,影响皇帝的权力。

    科举相对于这些选拔人才的方法,具有无可比拟的优越性。它可以从民间提拔人才,打破贵族世袭的现象,以整顿吏制。相对于世袭、举荐等选材制度,科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法,改善了用人制度。

    科举制度使寒门士子有了出路,长远来看还可以削弱世家大族的势力,真是一个一举两得的方法。

    刘厚正在yy着,想象着很快自己就能象唐太宗李世民那样,发出“天下英雄尽入我吾彀中矣!”的声音时,突然听到下人来报:“张大小姐和关三小姐来了。”

    “什么张大小姐张四小姐的?”刘厚初听之下,没反应过来,“张四小姐和少帅”他是知道的,可这“张大小姐”是谁,他一时没反应过来。

    “就是征虏将军的大女儿啊。”仆人解释道,对于刘厚竟然不知道张大小姐很诧异。

    “喔,征虏将军啊……”刘厚想了半天才想起,这个征虏将军是张飞,张大小姐是自己以后的妻子张星彩。后面的关三小姐不用想了,肯定是关二爷的女儿了。

    “呃……她们过来干什么?”刘厚哪里有空理会这两个小萝莉,虽有se心,但是犯罪的工具还没发育出来,也就不作多想了。

    加上自己事情那么多,现在离关羽败走麦城已经不远了,自己可谓争分夺秒,努力扩大自己的实力,就算自己未来老婆来了,他也提不起半点兴趣。

    “听说是公子这里出了很多稀奇古怪的玩意,她们要过来参观参观,见识一下。”仆人将听到的内容如实禀告。

    md,当我这里是小学生课外社会实践基地啊,有什么好参观访问的,老子分分钟几十万上落,哪里有空招待你们。刘厚心里想着,对仆人吩咐道:

    “那你负责招待她们吧,她们要看什么就带她们去看看,但是,几个核心区域就不用带她们去了。”

    研制火药、火器的区域实行高度军事化管理,一般人无法进入,为免节外生枝,刘厚不愿意她们进去搀和。

    吩咐完后,刘厚打算找地方躲一躲,毕竟这两位小姐都是有身份有地位的人,给碰上了如果不理睬人也不好。干脆当不知道,避而不见,省得被缠上了。

    可是,还没等刘厚躲起来,就听到院子外头传来一阵银铃般清脆的女童声:“阿斗弟弟,阿斗弟弟,你在哪里?姐姐来看你了。”