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时不凡跟李靖说了关于那个李艺必然会谋反的事情，这样李靖也都明白了这次突厥人入侵，多半和李艺有关系，最起码他也是睁一只眼闭一只眼。因为李世民将来肯定要收拾这个李艺的，李艺手里面的实力太大了，他虽然臣服于大唐，可是却明显手里面掌握了十几万的天节军，这个是一个非常危险的情况。李艺当年是罗艺，是隋末乱世诸侯之一，在乱世里面是一方豪强。虽然他投靠了大唐，并且得到了封王，可是这样并不足以让他能够安稳。
如果要说李世民登基之后最担心的也就是李艺了，必然会想办法找机会解除李艺的权力，这种乱世豪强出身的臣子，任何皇帝也都会忌惮的。也许李建成和李艺之间相为表里，互相支持，可是哪怕李建成当了皇帝，第一个收拾的也就是这个李艺。李世民也是如此，任何皇帝都不会放过他。李艺不可能不知道这一点，再加上他之前支持李建成，所以李世民肯定会新仇旧恨一起算，所以李艺不谋反是没有活路的。
李世民现在也许刚开始只是安抚他，可是接下来说不定屠刀也都会降下来了，这样李艺作为一个乱世里面的老油子不可能不明白。所以这次突厥人入侵，明显是有问题的。突厥人入侵，不可能不经过李艺手下天节军的防区，至少李艺也都可以遇到。可是突厥人居然如此顺利的穿过了防区，李艺居然如此“不经打”，那么容易就让突厥人突破了这个还是当威震天下的罗艺吗显然不正常，当年李渊让李艺去镇守泾州，掌握天节军不也就是看重他的名声吗
哪怕真的无法挡住突厥人，那拖延也应该能做到，足以等到大唐首都做出防御准备，所以这个李艺非常刻意。
“什么李艺居然会如此”长孙无忌他们突然震惊说道。
在这一刻，时不凡再次和长孙无忌他们暂时选择合作了，虽然他们出身阶级不同，可是政治上也就是如此。在面对同样的敌人面前，还是可以合作的，尤其是面对外敌，社会各阶级也都可以合作的。
“军事是政治的延续，这次李艺哪怕没有和突厥人直接勾结，可是绝对有默契了。突厥人如此顺利的长驱直入，简直不符合常理。李艺天节军难道是蠢货吗那只有一个可能，那也就是李艺背后绝对是和突厥人有默契，甚至他们之间有所勾结。不然不可能突厥人如此轻而易举的长驱直入，这个是不符合常理的。所以，这个李艺绝对有问题。”时不凡说道。
不过这个时候，杜如晦倒也是最果断的，说：“李艺的事情以后再说，我们现在怎么解决这个突厥人入侵的事情，十几万突厥人，用不了几天，也都要到长安了，我们怎么办”
“怎么办凉拌，只能够打了，我们还有退路吗”时不凡反问。
大家也都沉默，然后因为他们确实没有退路了。时不凡，房玄龄，杜如晦，长孙无忌，甚至很多和李世民一起发动玄武门政变的人，他们一个个也都是那些兵变的既得利益者，他们不能退。一旦退了，那他们今天所有的东西都要失去，那接下来肯定是要面临更多的压力。哪怕他们暗中有一些阶级矛盾，可是在这一刻也都不得不合作，所以他们只能够选择对抗突厥人了。
“咚咚咚”
钟声再次响起，然后大家跟着进入了太极宫。而李世民也都脚步匆匆的走了过来，没有过多的废话和那些华而不实的礼仪了，直接开始开会。
“各位，突厥人已经南侵，他们用不了几天也都要到达高陵。可是我们长安目前不过是数万军队而已，我们如何能够应对敌人我们的十六卫军队不过是数万，面对突厥人的接近二十万铁骑，我们如何应对呢大家有何想法”李世民问道。
很快，马上有人提出说：“皇上，既然突厥人兵锋正盛，不如请皇上进行东狩。”
这个所谓的“东狩”，其实也就是告诉李世民，让他赶紧离开这里，赶紧跑路的意思。这个很多皇帝逃跑不能够叫做逃跑，叫做“狩”。古代的“狩”有狩猎和上级视察的两种意思，不过这个所谓皇帝的“狩”，那其实被很多朝代用来作为皇帝逃跑的代名词，是好听一些的称呼而已。宋朝的徽钦二宗被掳走，所以称之为“北狩”。明朝时候称之为“南狩”，清朝太平天国时候曾经议论过“东狩”盛京，慈禧和光绪更是在八国联军入侵的时候“西狩”。
所以无不证明这个“狩”很多时候成为皇帝逃跑的代名词，只不过是以视察的名义而已。不过，这种其实是掩耳盗铃罢了，你和平时候不去“视察”，人家打到了京城的时候你来“视察“，这个是绝对的掩耳盗铃了。
不过李世民听了这话，脸色果然黑了。李世民比起别的皇帝却有一个优点，那也就是他是军人武将出身，作为一个战场上打了多年的将领出身的皇帝，心里面的热血和不屈是绝对很强的，他可不是那些偏向软弱的文人，他骨子里还是非常强大的。所以他听到了这个建议自己“逃跑”，心里面非常不愉快的。
不过李世民现在也都知道自己不是过去那个将领了，有些时候当将领的时候，可以随便说话。可是当了皇帝，却不适合直接什么话都说了。目前虽然李世民对于这个“东狩”的提议非常生气，可是却不合适直接开骂。身份不同，造成了建议不同。作为武将可以抨击这种逃跑的做法，可是作为皇帝，已经从一个武将转变成为了政治家，反而不适合随便发表意见了。
李世民装模作样的问：“除了这个意见，还有谁有不同看法”
李世民特意在“不同”这两个字上面增加了“重音”，显然是在告诉大家要提出一些“不同”的看法，这样显然是暗示大家应该说什么了。作为皇帝要做的不是什么自己随便主动提出方案，一个英明的领袖哪怕自己早就有了主意，可是却不适合自己直接说出来，要让臣子提出意见，然后自己“赞同”，这样才是一个合适的领袖。如果什么事情都是自己“乾纲独断”了，那这样臣子感觉自己没有获得尊重，自己不得到上司的重视。并且，如果一个领袖经常主动不询问臣子也就说出了决定，这样不但容易偏听则暗，而且也都让臣子感觉不到“存在感”。如果一个臣子在这里感觉不到自己的“存在感”，那他很可能也就会另外“跳槽”，或者是消极怠工了。
所以李世民在用人方面还是不错的，他虽然心里面早就已经有了决定，可是却不会自己主动说出来，而是暗示臣子来给出建议。这样照顾到了臣子的颜面，也都让他们感觉到自己的“存在感”。
“皇上，臣有建议”时不凡趁着这个时候，赶紧出来说道，显然是早有准备，所以抢先了一步。
“时校书郎，你说吧今天大家畅所欲言，只要能够度过难关，那一切都可以说。”李世民说道。
时不凡主动说：“皇上，臣认为这个时候迁都，那乃是大错特错。这个时候迁都，我大唐危险了。我大唐刚刚定鼎天下，如果这个时候面对外敌入侵，那也就选择迁都，那天下万民会如何看我们那天下万民会不会对我们失望首都乃是凝聚人心士气的地方，如果一个王朝连首都都可以轻易放弃，那还说什么能统御天下我大唐如果贸然进行所谓的东狩，那天下豪强将会如何看我们”
“如果皇上东狩，天下人的民心士气也都会彻底散了。我大唐以长安为首都，已经是从开国之时候也就是如此了。而长安已经被我大唐万民认可为天下人心的中心，长安乃是天下万民的凝聚，是天下万民凝聚的核心。长安不只是一个首都，更不只是一个城池，更不是一个房屋，建筑，城墙。他是天下万民民心的凝聚，是天下人的精神支柱。”
“就好比当年永嘉之乱之后，晋朝只是丢了一个城池吗不，他们丢了是天下的凝聚力，乃是天下人心啊人心凝聚力丢了，那天下马上就要大乱了。我大唐刚刚平定天下，可是容臣说句不好听的，天下万民对于我大唐归属感还有多少呢甚至，我想有不少百姓并不认为自己是唐人吧。我大唐还没有经过安稳统治十余年以上，那如何能够让百姓真正的归心可是如果此时贸然逃跑，那百姓会如何看待到时候，我们大唐也就成了一个流亡的朝廷，那流亡的朝廷还有多大权威”
“到时候，天下的野心家会不会再次起来闹事到时候，内忧外患，那天下永无宁日啊所以我们长安不能够离开，长安是天下凝聚人心的地方。所以，人心不能散，那长安就不能够丢。如果长安丢了，那我大唐恐怕距离灭亡也都不远了”
听到了时不凡这么不客气的说法，李世民并没有生气，因为他要的也就是这个结果。李世民当然知道这个道理，李世民可是一个军事政治都精通的君主，自然看得到这里面的问题所在。一个国家的首都乃是凝聚人心的地方，如果首都丢了那丢失的远不只是一个城池，更是一个国家的凝聚力。一旦首都丢了，那对于一个政权的打击可是无比巨大的。
任何时代，任何人上到官员下到百姓，都是以首都作为共同的目标，都是把那颗心的凝聚力往那里集中。地方以首都作为最高的凝聚力，而百姓和官员以中央朝廷作为凝聚力。如果首都丢了，丢的不只是一个城市，那丢了的是天下万民的人心。
如果李世民选择逃跑，那哪怕带着臣子逃跑了，那一个逃跑随时在移动的“朝廷”能有多少凝聚力人心这个东西看起来比较虚妄，可是却是非常的重要。而这个世界最终是由人心来组成的，政权也是靠着人心的凝聚力来组成的。如果一个政权根本没有凝聚力，那解体是必然的。
国家机器，说到底并不是真正的“机器”，他们之间没有任何“物理”的连接，而是靠人人心的认同来组成这个“机器”的。如果人心都不认同这个“机器”，这个机器解体成为必然。
长安一旦丢了，如果李世民跑了，那最后对于大唐的国家凝聚力是一个无法挽回的打击。不管是战争还是国家，一旦没有了凝聚力，那是必然会失败的。李世民擅长于骑兵突击，而骑兵突击的核心也就是把敌人的重要节点和重要将领给消灭，这样周围的士兵失去了“凝聚力”，那失败成为必然。李世民非常清楚凝聚力的重要作用，自然不会做这种逃跑的蠢事。
“说得好，如果朕逃跑了，那我大唐不灭亡，那才是怪事了这个天下，乃是朕的。如若朕这个主人都跑了，那还能够有谁愿意来保护这个江山所以，谁敢再说逃跑，犹如此案”李世民怒道。
“卡啦”李世民拔出了自己的佩剑，直接在自己旁边的一处用来放熏香的小桌案劈了过去，桌案顿时被劈成为了两半。
“大唐的江山，都是靠着朕带着臣子一寸寸打下来的，当年比这个危险的时候多了去了。当年朕也都敢亲自上战场杀敌，何况是今日所以，突厥人要来就来，朕等着”李世民怒吼道。
时不凡赶紧一阵高呼：“皇上万岁”
“皇上万岁”“皇上万岁”“皇上万岁”
周围也都跟着高呼，显然他们知道这次必须要死守长安，绝对不能跑了。
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