第十六章 博士级课题

欲挽狂澜 / 著投票加入书签

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    阴间界是一个非常特殊的界。齐三横虽然实力在修炼者中算得上强大,在工作过程中也和阴差打过交道,但是他今天才第一次从楚阳和这位兰城的阴差这里,得知了阴间界是个什么样的地方。

    阴间界是一个非常特殊的地界,那个地方的所有事物,均为阴气凝成。阴气并不是什么不好的东西,这种不好,应该仅仅是相对人间界的活人来说不好而已。

    在阴间界,阳气化物是没有实体的,就如同在人间界,鬼魂没有实体一样。这个地方生活的所有生命,就是人间界所说的鬼,但他们在阴间界并不叫做鬼,他们按族分地域生活,各自修炼,同时还有非常系统的等级划分。

    这等级的划分不以出身为准,而以实力为标杆,强大的鬼会有自己的领地,而楚阳认为,他们之前所到的,并不是真正的须弥山,而是阴间某一个鬼的领地,是阴间的一座山而已。

    但是阴间界阳气化物是没有实体的,所以楚阳才打算来请教阴差。

    那阴差略一沉吟,很快道:

    “按理说,我们阴间和这里确实可以有所重叠,因为阴间界作为天下一切以阴气为本源的修炼者的圣地,是唯一一个没有完全被这个封闭世界完全排除于外的世界,但是要将一整座山与这里相叠还不引起异动,除了当初重构时留在这里的泰山之外,除非达到非常苛刻的条件才有可能。否则阴间界上面那些位,不可能放任这样的事情发生。”

    “不知道是什么样的苛刻条件?”提问的人是齐三横。

    “有能够贯穿阴阳的灵器,具体是什么很难说,但是这东西一定是无论这里还是在我们阴间界都很难求的东西;要有一个被尊为‘王’的阴修,还要有足够的愿力。”

    齐三横和楚阳对视了一眼,然后同时低下头去翻手机。

    “我还可以附赠一个信息给你们。”阴差抽了楚阳那根烟,心情特别好,跟着态度也很好,“这个地方有几个我收不了的魂,他们非常特殊,今天有一个小和尚开了天眼神通,看到这几个魂魄,还看到了控制着这魂魄背后的……我也不知道那是什么玩意,然后小和尚就被吓得天眼神通都断了。”

    “这倒是个很有用的消息,谢谢。”楚阳说道。

    “不客气,就是以后,那个烟里面的东西你还有吗?别做成烟了,多浪费,这东西应该嚼着吃,你还有的话一定要卖给我啊,我可以出大价钱。”阴差这就跟楚阳磨上了,不过楚阳有了线索,只是敷衍着说“一定,一定”,然后就和齐三横离开了那家白事店。

    “接下来去哪里?”齐三横问,“要不我们先回去把那女人给抓了。”

    “我还以为你会先问我怎么回事。”楚阳伸手招了辆出租,“回酒店。”

    “啥?”齐三横深感意外,“你不是有线索了吗?为什么要回酒店?”

    “回酒店才能心无旁骛的玩手机整理线索。”楚阳丢出一个雷人的答案,然后就在齐三横的瞪视中,出租车上看起了手机,下车的时候还表扬了一下齐三横:

    “不错,这样下去你很快能练成佛门绝技‘金刚怒目’,我看好你。”

    说是回酒店研究手机,但是回到酒店后,楚阳却没有接着再玩手机,而是摆弄起他之前丢给钱聿玩的那个式盘来。

    式盘与推衍之术,齐三横也有涉猎,楚阳拿出这式盘后他便注意到了,这式盘的材质特殊,而制式特别简单,不似他所接触过的法宝,材料越好,做得越精美繁复。

    “这式盘制式如此简单,恐怕结果会太过模糊吧。”齐三横道,“你想找那个开了天眼神通的和尚?”

    “所以说,为什么现在被经典预言为末法时代,就是这样了。”楚阳低垂着眼,一边推衍一边解释,“你们的法器,大多精美繁复,却不知天地宇宙浩瀚,事象多且繁杂,怎能在一个式中尽皆显现。因此繁文缛节是因事推衍而现,式则从简为上。《道德经》才多少字,《金刚经》又有多少字,但他们却是非常重要的修炼经典典籍。”

    齐三横这个岁数身处末法时代有如此修炼成就,自然悟性不低,楚阳话没说完他就已经完全理解了其中的意思,末法时代的术法,也是舍本逐末的术法,但是在这种天地世界间,还能有大道吗?

    道法借法天地,佛法追求智慧,然而这方天地就并非灵慧天地,在其中修炼,又如何能够从这样的天地中领悟灵慧天地之法?

    这似乎是个悖论,但齐三横心里隐隐有个念头,或许楚阳……

    或许楚阳什么齐三横也没有个定论,但他确实隐隐有着这样的念头。

    此时楚阳长出一口气道:

    “差不多了,现在我们来整理一下这几个案子的案情吧,并安排一下我们接待组的组员来一趟协助一下。”

    “首先是我们对这几件事情认识之前存在有误区。”齐三横点点头,“我们最开始认为明显是非人所为的事情,应该是几个老头老太在广场上突然的自燃事件。”

    “恩,这个地方我已经去看过了,事实上,你也去看过了。虽然是在某天你认为我睡着之后出去看的。”

    对于楚阳的话齐三横没否认,他拿出一个小型的投影仪,把手机地图接上投影,在手机上将地图上的某一点放大,地图上的广场就出现在两人面前。

    “广场上留下了这几个老头老太自燃后的火烧痕迹,而且没有被清理掉。”齐三横此时与他平时插科打诨的样子全然不同,说出来的内容也很有条理,“我们可以假设两个原因,一是做这件事的人没有清理痕迹的能力,二是他不能清理这个痕迹,他需要这个痕迹。”

    “恩。”楚阳认可了这个说法。

    “这个背后的存在,他既然能够在众目睽睽之下让这些老头老太自燃,却做不到清理,这在我看来不太可能,所以,第二条可能才是正确的,就是他需要这个痕迹。之前我想不通为什么需要这个痕迹,直到阴差给了线索。”

    “愿力。”楚阳说道,“这是末法时代可以借到的第三种法,这也是那些进入末法时代的世界,人还能借法的原因。因为那些借法给人的仙佛神,也需要这种愿力。”

    愿力,这个词汇意思非常直白,就是心愿之力。人在某个愿望非常强烈的时候,甚至能克制自己的本能,做到自己本来弱小的身躯无法做到的事,这样的力量如果汇集起来,自然是非常强大的力量。

    而这些老头老太的自燃和愿力为什么会扯上关系,这就非常复杂了。

    这里首先得说说华国包括东方很多国家信仰某样事物,仙神佛时的错误做法——许愿、跪拜。

    比如道,那是要你身心与天地契合,但是华国的同胞们不。他们总是供奉神像,三跪九叩,反复强化自己内心的愿望,以期神像背后的神灵能够听到。

    比如佛,那就是要凡人修成智慧,达到圆融的境界,但是华国的同胞们不但供奉佛像三跪九叩,还发展出了升级版。转经,转山,从山外就开始三跪九叩。

    原本愿力是激发人的能量,以意提升身,以身去力行愿的力量,但是在这样的祈愿中,愿力则全部化为了祈求,真正得到愿力的,便成了被祈求者。

    但是,不会有人平白无故便向一个无名的仙神祈愿,名气越大的仙佛神,获得的愿力自然就越多。

    那那些游离于主流体系之外的鬼魂精怪,想要得到愿力,又当如何?

    这简直就是鬼魂界的博士生课题,要知道,那些被供奉在祖宗神位上的地鬼,只能靠自己的子孙香火来维持自己的存在,所以留下了诸如“不孝有三,无后为大”的戒语,那怕的就是自己的香火断了。

    但是地鬼挺多只能算是鬼中的高中生,毕业了因为能力限制,只能做些最简单的工作。

    然后怨魂可以算是具有大学本科文凭水准的鬼魂了,因为它已经不再受子孙供奉香火与否的限制,它可以做出一些事情,让人害怕,恐惧,然后利用人在害怕恐惧之下做出的祈求和承诺的力量,维持自己阴魂不散。

    而达到城隍这个级别的,就算是鬼魂中的研究生了,能成为城隍的鬼可不简单,有投机取巧因缘际会型和脚踏实地忍受寂寞型。

    投机取巧因缘际会型的可能性太多,比如死后游荡的魂在消逝之前,找到了一颗被人插香火的大树,他就在树上住下来,等到积攒到一定的力量,就显示一些非常小的异象给人看,让人更加崇拜自己,再积攒到一定程度,便实现某一个人可以实现的愿望,祈愿的人逐渐增多,显灵次数增加之后,人们便会给他立庙塑像,从此他便有了塑像作为凭依,有了稳定的香火,但是这过程是有很多风险的,不足一一道来。

    而脚踏实地忍受寂寞型就非常痛苦了。因为有一种鬼魂,是死后既无法直接重归天地,也无法变成地鬼享受子孙供奉的,甚至很少会有僧道来做法渡化他们。这就是水鬼。为什么每年七月半前后,总会有很多人游泳溺死的报道,这就是因为鬼魂在水里太过痛苦,每天都生活在冰冷的环境之中感受自己溺死时的感觉,非常难以忍受。因此他需要拉一个魂魄来替换自己,这就是所谓的“替死鬼”,水鬼是唯一一种会找替死鬼的鬼魂。

    而如果有水鬼能够连续三年不找替死鬼,他的魂魄在这反复的淬炼之中就会得到极大的提升,三年之后便有了离开这水底的能力,然后成为一地城隍。

    所以,研究生级别的城隍并不容易成就,到了这个级别,就被修炼者誉为鬼仙了。

    要当鬼魂中的研究生已经十分不易,那什么样的鬼魂才能被称为鬼魂中的博士生?