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这个在高飞耳边响起的断断续续喊声，既像是沈银冰，又像是方小艇，还有点像穆天涯。
但又仿佛谁的都不像，因为这个声音里带着这几个人没有的嗲气。
很自然，很讨厌，却听起来很享受的嗲气。
这是谁在喊我的名字？
高飞很想搞清楚，可无论他怎么努力，却一直想不起来，直到彻底陷入无意识的黑暗中后，这种声音才逐消失，或者远去。
——
札思古尔湖，在外蒙目前大约四千个湖泊中中排名第九十八位，淡水资源只占全国的6％，不过却是外蒙南部最大的淡水湖，也是深水湖（外蒙最大的淡水湖，基本都在北方，其中一个湖还是世界第二大淡水湖，面积为1300平方英里，华夏所有的湖泊加起来，还没有这个湖的一半大）。
随着自然条件的恶化，札思古尔湖虽说因为深达几百米而不可能会干涸，但周长面积却缩小了不少，不过随着外蒙对淡水资源的看重，正在用有限的资金，来尽力挽救它的进一步的缩小。
湖的北岸是个大约七八百人的小镇，叫卡布库桑。
小镇上的人民大部分都从事皮毛生意，绝大多数青壮年劳力为生活能够富裕一些，走出了小镇，去了外蒙国内有数的几个大城市，只剩下一些老人，和孩童。
华夏也有这样的小镇，绝大多数青壮年劳力外出打工。
今年五十一岁的腾格尔，与华夏国内某个歌星的名字同名，也同样有着庞大魁梧的身材，可两个人如果站在一起的话，别人肯定说这个腾格尔，就是那个腾格尔的爷爷。
艰辛的生活，让腾格尔看起来壁实际年龄要苍老二十多岁。
他也很想外出打工，但却被几年前卧床不起的妻子给拖累了，所以只能留在家里照顾老婆孩子，靠几十只绵羊来维持度日。
闲暇时，他就会开着据说是从华夏进口来的手扶拖拉机，来札思古尔湖这边捞鱼。
如果运气好的话，腾格尔能捞到几条十几斤重的大鱼，这样就能卖给镇上唯一的饭店，卖个几千图格里克（图格里克，外蒙的货币，和华夏货币汇率大概是1人民币：200左右的图格里克）来补贴家用。
如果运气不咋样的话，也就能捞到一些巴掌大的小鱼。
小鱼是不值钱的，只能拿回家给孩子打牙祭。
孩子的母亲身体越来越不好了，家里三个孩子的靴子都已经露出脚趾头，眼看寒冬已经来临，腾格尔必须得给三个孩子换上新靴子，才有可能不被冻去脚趾。
为了这个家，腾格尔昨天一大早就来到了札思古尔湖，沿着岸边下了十几个粘网，随即就跑去草地上挖蚯蚓。
外蒙不像华夏国内，政府会把札思古尔湖收上去，用来开发利用，或者搞成景点，或者承包给户下养殖——在这儿，可以随便捕捞，只要你愿意。
也正是因为这些，千百年来靠着札思古尔湖过日子的人大有人在，这从腾格尔挖了一整天，才挖到几十条蚯蚓就能看出，前来捞鱼挖蚯蚓的绝不是他自己。
不过，腾格尔绝对是深夜唯一一个还在湖边捞鱼的。
广阔的大草原，不但能放牧成千上万的牛羊，也养活了行踪不定的野狼等野兽：它们一般都是在夜间才会跑出来捕捉猎物，有的就会来到湖边饮水。
如果腾格尔不是实在熬不下去了，绝不会在深夜还呆在野外，听着远处隐隐传来的狼叫声。
“伟大的长生天啊，今晚就让我捕到几条大鱼吧！要不然我的孩子就穿不上新靴子，我的妻子就再也没钱拿药了。”
腾格尔跪在湖边，对着当空那轮皎洁的明月，五体投地跪拜了几下后，这才拿起草地上的尖刀（用来防狼的），打开用一头羊羔换来的手电筒，迎着凛冽的寒风，沿着湖边开始检查昨天早上就下好的粘网，希望能看到惊喜。
可能长生天没有听到腾格尔的祈祷，他在检查完十三个破破烂烂的粘网中的十二个后，才逮住了七八条小鱼，最大的也就是一斤半左右。
看着被扔在岸边一个浅坑中的小鱼，腾格尔抬手揉了揉冰凉的鼻头，声音里带着呜咽的说：“长生天啊，你这是要把你的子民逼上绝路吗？”
呜咽中，泪水淌下，让腾格尔看不清前面的路，脚步有些踉跄的来到了最后一个粘网前，弯腰拽起了绳子。
沾网下在水下三米深左右，虽然破，却能捞出几十斤的大鱼。
腾格尔把所有的希望都寄托在了最后一张网上，因为在上一年的这个时候，就是用这张网捕捉到了一条几十斤的大鱼，卖出了小镇最贵的价格，给三个孩子每人置办了一双新靴子。
这张网，被腾格尔誉为‘幸运之网’。
腾格尔希望这次千万不要让他失望，因为他已经听到野狼的嚎叫声越来越近了，他不能再呆在这儿了，必须在越来越多的野狼赶到这儿之前，坐上他的手扶拖拉机，用最快的速度离开这儿。
在外蒙旷阔无垠的大草原上，一个人能够在野外呆三晚上活下来，那就是勇士。
腾格尔知道自己和勇士的距离有多远，所以他必须尽快的闪人，昨晚驱狼所用的木柴、烟火，都已经用完了。
腾格尔拽起身子，很缓慢很缓慢的向上拽，万分渴望绳子上能传来沉重的手感。
也许，这次长生天终于听到了腾格尔的祈祷。
也许，他的最后一张网，的确是幸运之网——在他收回几米后，绳子一下子绷紧了。
狂喜，让腾格尔眼中的泪水瞬间挥发，激动的身子都开始打颤，仅仅是凭借重量，他就可以推断出，被沾网捉到的鱼，最少也得重达八十公斤。
可是狂喜并没有维持多久，腾格尔就觉得他可能遭到了长生天的戏耍：鱼是活的，尤其是大鱼，在水下察觉出危险后，会歇斯底里的挣扎逃跑。
如果渔网内真有八十公斤重的大鱼，那为什么在他费力的向上拉拽时，却没有一点挣扎的意思？
“难道，只是捞到了一截从水下漂过来的枯木？”
腾格尔喃喃的说着，眼神飞速的黯淡了下来：几年前，他就曾经捞起过一根木头。
那根木头很沉，听镇上年纪最大的老人说，那叫什么金丝楠木，生长在南面的华夏，蒙古帝国时期，就曾经从那边运来过很多。
村里的老人说，金丝楠木虽说很名贵，可对于老百姓来说却没有多大的用处，最多也就是点炉子时耐烧一点罢了。
腾格尔失望了，很愤怒，觉得被长生天抛弃了。
但不管怎么样，他都必须得把这张渔网拽出来，这可是他‘外快收入’的主要工具之一。
所以他只能费力的把那张网拽了上来——然后，等他看到网里面好像竟然是两个人、哦，是两具尸体（在水下那么久，不死才怪）时，他就一皮股蹲坐在了岸边。
在札思古尔湖周围，有这样一个风俗：谁若是从湖内捞出淹死的人，那就证明他的噩运来临了，他会变成一个不吉祥的人，别亲朋好友所唾弃。
看到渔网中竟然是两具互相搂抱着的尸体后，腾格尔的第一反应就是，把尸体再推进湖里，然后用最快的速度离开。
他咬着牙的站起来，打开渔网正要把尸体那两具倒霉的尸体掀进湖里时，却又停住了动作，飞快的像四周看去。
四周依然静悄悄的，没有一个人影，野狼的嚎叫声也不响了，静的吓人。
腾格尔深吸了一口气，双手拽着绳子，脚狠狠蹬着地面，把两具尸体拖上了岸边。
尸体肯定是要扔掉的，不过尸体身上的衣服，尤其是靴子，却是他这种人买不起的，可以脱下来，让他老婆修改一下，靴子给腾格尔夫妻，衣服给孩子穿。
虽说捞到两具尸体不怎么吉利，不过暂时能解决当前的一点困境，还是很不错的。
把两具尸身拖上岸后，腾格尔解开了沾网。
沾网中是一对年轻的男女：女的紧紧搂着男人摇身，苍白的脸颊贴在他雄膛上，双腿就像藤条那样，死死缠住了男人左腿。
男人长的很清秀，像极了来乌戈尔汗（当地唯一的都市）学校援教的小白脸，左手揽着女人的腰肢，右手中却用力握着一蓬水草，看来临死前曾经挣扎过。
“这肯定是一对恋人，女方家长不同意他们在一起，于是俩人就相互拥抱着跳湖自杀了。”
腾格尔很轻松的，就猜出了这对男女的死因（札思古尔湖有着这样美丽而凄美的传说。）
看着女人那虽然苍白但却绝美的半截脸庞，他有些惋惜的叹了口气，双膝跪地面对着湖面，念念有词：“愿札思古尔湖美丽的女神保佑他们，来世能终成眷属，永不分离。”
腾格尔已经决定要拿走这对男女的衣服，而周围也没有人看到，但他在做这一切之前，还是用最虔诚的语气来祝福他们。
祈祷完后，腾格尔不再犹豫，试着抓住男人的左手掰开——男人抱着女人腰肢的左手，冰凉，就像铁那样冷，也像铁那样硬，他竟然掰不开。
活人变成尸体后，身子就会变得僵硬，如果用力摆动它们的肢体，有可能会造成骨折。
腾格尔皱起了眉头：他必须得脱下这对男女的衣服，可又不想损坏他们的身体。
可看当前的样子，如果不这样做，好像就不能把他们分开，无法脱下他们身上的衣服。
“对不起了，兄弟。”
试着掰了几下都没成功，腾格尔叹了口气，双手抓住男人左手手腕，正准备用蛮力掰开时，却忽然听到背后有轻微的‘哈哈’声传来。
轻微的哈哈声，就像人们在雪原上用手捂在嘴巴上去暖那样。
听到这种声音后，腾格尔的瞳孔骤然收缩！
猛回头，就看到了一双蓝汪汪的眼睛。